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讀《悲慘世界》有感

時間:2026-01-21 22:38:19 讀后感范文

讀《悲慘世界》有感(匯編15篇)

  讀完一本名著以后,你心中有什么感想呢?是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編收集整理的讀《悲慘世界》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

讀《悲慘世界》有感1

  悲慘世界是由法國著名作家維克多雨果所寫的。維克多雨果作為浪漫主義運動的領袖,還是19世紀法國重要的詩人、戲劇家、小說家和社會活動家。他生活的19世紀是法國社會最為動蕩的時代。他的代表作有:巴黎圣母院、悲慘世界、笑面人等。

  這本書的主要講1802年,因偷取一塊面包而被判處十九年苦役的冉阿讓結束了法國南部土倫苦役場的苦難生活。出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”

  我開始深深的感悟到,原來,在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。

  在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉變。

  面對著窮困潦倒,世態炎涼,將會產生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的'事實。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執,曾一味追捕他的警長沙威。

  作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創造我們的生活,創造出一個善良、和睦、光明的世界。

讀《悲慘世界》有感2

  《悲慘世界》是法國著名文學作家維克多雨果的代表作之一。它向人們展現出法國社會的生活形象,這是一本擺出了令人可怕甚至令人悲傷的社會復雜問題的書。

  冉阿讓是這本書的主人公,原本只是一個淳樸善良的工人,但生存的壓力不得不使他鋌而走險,淪落為苦役犯,社會的冷漠無情再次顯現。神甫的寬容大度感化了冉阿讓。當它成為富翁時卻也不忘為社會做些什么回報些什么,似乎已將之前的一切都淡忘了。他將一座城市改變,給人們烙上了“時代的烙印”。

  一心為善的他為了救助和他毫無血緣關系的“女兒”——珂賽特,從此開始逃亡生活。充分解釋了法國下層人民的苦難深重,貧窮和富有的.巨大懸殊!

  冉阿讓,珂賽特。這些苦難的下層人民,卻始終都在努力、奮斗,是一個勞動者,一個擁有勞動著品質的人。在這部作品中,我能感受到冉阿讓的心情,盡管歷經磨難卻都始終保持著一個善良慈愛的心。

讀《悲慘世界》有感3

  比草原更寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是愛。——題記

  經社團老師推薦,讀了一本明主《悲慘世界》。合上書,心中感慨萬千。冉阿讓,書中的主人公,出身于貧苦家庭,父母早逝,為了養活姐姐和她的幾個孩子,去偷面包,沒有成功,入獄成了苦役犯,在牢里度過了19年。因此,他變得仇視法律,不再相信任何人,要對社會進行報復,性格也變得孤僻。然而就在冉阿讓準備放棄社會的時候,仁善為本的主教慷慨的伸出援助之手,使他徹底悔悟、棄惡從善,改變了從此的命運。

  改名換姓之后,他冒著被看破偽裝的危險,毅然救下了壓在車底下的與他爭鋒相對的老人;他放下所有榮華富貴,放下至高無上的地位,承認自己就是冉阿讓,為了他人的聲譽、幸福將自己置于危險地帶;他為了實習對死去女工的`承諾,再一次越獄,找回女工的女兒,珂賽特,將她當成親身女兒一樣撫養。他曾經是個被人嫌棄鄙夷,兇殘孤獨,心中沒有愛的逃亡者;他曾經是個赫赫有名、家財萬貫的市長先生,卻經常幫助窮人,把錢捐給可憐人及慈善機構。盡管冉阿讓后半生做盡好事,最后仍然死去。雖然他一次次被命運捉弄,但是他依舊用自己的博愛之心一次次的去救贖別人,正如結尾馬里尤斯所說,“人間所有的勇氣,所有的美德,所有的英雄品質,所有的神圣的精神,他都具備。”

  我被深深震撼了,在那個無情,民不聊生、腐敗的唯物主義社會,還有像主教、冉阿讓那樣善良、仁慈的人。當今社會雖然看上去十分和諧,其實也有許多蛀蟲在侵蝕著這棵大樹,比如:因家道中落的盜賊;忘恩負義的綁匪……作者借此,向我們闡述了一個恒古不變的事實:虛偽的面具終將被撕破。誠實的臉孔才是眾人信賴敬仰的。

  做一天好人容易,做一輩子好人難。冉阿讓正是那種“為自己想得少,為別人想得多”的人。

讀《悲慘世界》有感4

  “每天走在瘋狂逐夢的大街上,我們的精神襤褸卻毫無倦意,徘徊著尋找著那虛空的歡愉,奔波著抗爭著那無常的命運????”繁華的街道人聲鼎沸,金鼓喧闐,卻不能驅走了我內心寂靜而空虛的冰冷世界,感受不到繁華的熱鬧,歌舞升平,車如馬龍,很遠處聽到這首歌,真如李清照的剪不斷,理還亂,涂添一份憂郁罷了。

  獨自一人在外闖蕩至今已有四年,回憶往事的點點滴滴,歷歷在目,剛畢業跟著同學來到夢寐以求的城市,這座城市承載著多少人追逐著的夢想,我也不例外,我不怕苦,不怕累,更不怕受委屈,站在那高樓大廈的門前,我發誓這上面就是我夢想的開始,于是我站在了高樓大廈上,向下望著路上的行人,自我感覺非同一般,我以為這樣就是所謂傲人的身份地位,事情往往沒有我們所想的那么好,職場上爾虞我詐,你爭我斗,什么手斷都有,只為升職,討的上級的認可。一般從農村里里剛出來的畢業生,是不能理解這些的`,我不懂防人之心,也沒有害人之心,還傻傻的以為社會就跟學校里的生活一樣,剛開始我的工作一直都不能被他們認可,天天被他們叫到辦公室訓話,旁人都對我指手劃腳,說三道四,因為他們覺得自己是身經百戰的將軍,論資歷,閱歷都略勝一籌,他們的想法,相得益彰,他們的做法都是有道理的,我的內心很脆弱,我想放棄,但我不能,我必須得堅持下來,因為這不是我一個人在戰斗,我肩負著我們整個家族的夢想,因此我默默的扛下來了,我沒有跟任何人訴說心中的苦,每當夜深人靜的時候,就偷偷的流淚。或者干脆躲在被窩里,哭出來,我還是得感謝他們當初對我的排擠,對我的教導,讓我終身受益,如果沒有他們當初對我的磨礪,或許我現在還是一事無成,我的命運將會是另外一翻風景。

  我們家族很大,父母是五十年代的人,兄弟姐妹六個,在那個剛解放的時期里,能養活自己是件多么了不起的事,何況還要養這么多兒女,父母都是老實忠厚的農民人,他們憑著一雙勤勞的雙手,將我們兄弟姐妹六個都養活了,但是很遺憾,都只上了小學,然而在生我的時候,已是90后了,社會經濟好起來了,農民生活水平也提高了,哥哥姐姐都能自己掙錢了,那個時候找工作哪敢挑三撿四,只有老板抄員工的份,人們為了能找到工作,什么苦都能吃,哪怕是老板打你,罵你,只要不炒你魷魚,就行。有時我在電話里聽到姐姐跟媽媽講老板打她的事,我不發表意見,不代表我沒有想法,那個時候我應該只有七八歲的樣子吧,我就不想讀書了,我也想也來工作了,替家里分擔,更替哥哥姐姐們出一份力,但我太小了,我的任務就是好好學習,哥哥姐姐們都非常關心我的學習,老跟我講在外面那些有知識的人工作是如何的輕松且工資又高等之類的話,因此我學習非常刻苦用心,后面我終于考上了大學,雖然不是名牌大學,但在我們家族里也算是個有知識的人,有什么事都愿意聽我分析,有什么難處,首先想到的也會是我,我在他們的面前永遠是最棒的,包括后面出社會工作,也以為我的工作是最驕傲的,經常聽他們說,讀書人就是不一樣。

  每年回家過節,將自己穿的人模人樣的回去,于是家里就涌入了好多未面世面的老人小孩過來圍觀,問候,打聽,攀比等等,有時我都替自己難過,自己有什么本事,搞的村里滿城風雨一樣,在深圳這個大城市里,自己能算什么,什么都算不上,不對,說白了,應該說是只是一個打工者,沒有什么值得去炫耀的,其實我也不想這樣,但我不能讓家里人傷心,我必得的偽裝,所有的苦讓我一個人來承受,只要他們開心,平安就夠了。在這四年當中,只要他們有困難,精神上的,物質上的等等,我都會竭力全力去幫助,我大姐的女兒,也就是我外甥女因叛逆輟學,便被我帶出來工作,她生活的一切都由我負責,本來想身邊有個伴,心里不會那么累,可是她不聽話,中途我不得不將她送回去,本來那個時候是我升職的一個好機會(后來才知道的事),但因為我的私事,所以泡湯了,我大哥因為生小孩缺錢住院而打電話找我借錢,我義無反顧的打給他了,我小哥時常因手機快停機,叫我趕緊給他充話費,我二話不說給充了,我二姐本是叫我替她買手機,結果到現在也沒有提買手機的錢,包括這次三姐因建房子,已經多次打電話來向我借錢了,我因今年工作不順利,便遲遲沒有打過去,這下人家都發火了,于是我將我所有的積蓄拿出來,東拼四湊全給她了,這就是我所謂的幫助他們嗎?就這是我所謂的肩負家族人的夢想嗎?我很失敗,跟我原來想給他們的生活完全不一樣,從本質意義上講,變味了,從某種角度講,是這個味。

  今晚我浮想聯翩,我又回到了四年前那個剛出社會的小女孩,身無分文,這四年我到底在做什么,天天為生活而波奔勞累,從來都不為自己請一天假,也從來不多睡一會,到頭來卻什么都沒有得到,一場空。我不指望他們個個都會將那些錢還給我,我從來都沒有那樣奢求過,只要一家人開心,幸福,平平安安就夠了。

  望著漆黑的天空,我想起了雨果先生(悲慘世界)里的主人公--冉阿讓,想著想著,便進入夢鄉了。

讀《悲慘世界》有感5

  《悲慘世界》真是個“悲慘世界”!讀完《悲慘世界》,我不由得為主人公冉阿讓的悲慘命運流下了同情的淚水。 主人公冉阿讓本是一個貧農出身的窮工人,為了挽救饑寒交迫的侄兒,他不得不去偷一塊面包,因此被罰苦役,囚禁19年!19年啊,僅僅是為了一塊面包被罰苦…

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  《悲慘世界》真是個“悲慘世界”!讀完《悲慘世界》,我不由得為主人公冉阿讓的悲慘命運流下了同情的淚水。

  主人公冉阿讓本是一個貧農出身的.窮工人,為了挽救饑寒交迫的侄兒,他不得不去偷一塊面包,因此被罰苦役,囚禁19年!19年啊,僅僅是為了一塊面包被罰苦役,囚禁19年,那個世道真是太不公平,窮人的生活真是太悲慘了!冉阿讓雖然自己飽經滄桑,但出獄后還是盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪,但是別人知道他的經歷后,,都不接受他的好意,在人們眼里他還是個十惡不赦的壞人,最終他還是凄慘地死去了,好悲慘的世界,好悲慘的人呀,難道一個人犯了錯,永遠都不會改了嗎?況且他犯的也算不上什么大罪。

  幸好,《悲慘世界》的時代已經遠離了我們,我希望世界充滿和平,充滿友愛,再也不要有冉阿讓那樣悲慘的人了!

讀《悲慘世界》有感6

  20xx-4-25服刑19年的重刑犯,為什么能在一瞬間洗凈了他罪惡的靈魂?當他的死對頭面臨死刑的危險時,他為什么會寬厚地救了他一命?為了一個可憐的小女孩,他是如何逃過警方的重重追緝,代她找到終身的幸福的?一切的疑問正是《悲慘世界》為你留下的謎題。生存在“善與惡”的永恒主題中,《悲慘世界》以其獨特的魅力贏得了一代又一代人們的喜愛,成為世界文學殿堂中一道絢麗多彩的風景。

  在這部作品中,作者將同情的眼光投向在社會底層苦苦求生的人們,對資本主義社會的黑暗進行了有力的揭露和批判。雨果以他細膩的文筆,淋漓盡致地描繪了處于水深火熱的人們地獄般的生活。雖然他們的命運是悲慘的,但是他們的心靈是高尚的,他們心里都有一個強有力的信念愛。有了這種愛,一切都變得美好;有了這種愛就能抵抗痛苦,消滅痛苦。米里哀主教就是一位博愛的化身,他的寬容、仁慈,使冉阿讓重新燃起對生活的希望,一心向善。那位冉阿讓救過的老人不也是充滿著愛嗎?他知恩圖報,當冉阿讓身處絕境時,幫助他度過了危險。這正是作者想告訴我們的:“只有愛,才能消滅世界上一切的不幸。”在現實生活中,愛也是到處可見的。

  博大的母愛,慈祥的父愛,同學們之間的友愛……曾經有一則小故事令我深深震撼。故事發生在越美戰爭時期。一位美國記者正得意洋洋地欣賞他所拍攝的照片,猛然間,他發現有一個女人倒地的姿勢不同于大多數人順著腳步的慣性往前栽倒的,而是往下蹲。這位記者在驚訝之余仔細端詳辨別后,發現她懷里抱著一個幼小的`嬰兒;如果她往前撲倒,就會壓傷嬰兒;往下蹲則不但壓不著孩子,而且還能以自己的血肉之軀作為遮擋身后飛彈的屏障。這位母親在中彈倒地的一瞬,竟能超越物理的慣性,收住狂奔的腳步,做出保護孩子的最佳姿勢這是多么悲壯的母愛啊!當她的孩子遭受肉體或靈魂的滅頂之災時,她卻可以義無反顧地獻出自己的生命。我歌唱母愛,歌唱這無與倫比的至愛!

  愛或是一句親切的問候,或是嚴厲的責罵,或是人們之間的互幫互助,愛或許還是一個微小的動作……冉阿讓死了,他安詳地閉上了他的雙眼,然而在他身后,卻留下了一曲曲用愛編織的篇章,久久流傳……本文以一串問句開頭,造成懸念,并引出作品主要內容,以便讀者有所了解。接著,適時提出文章感點:“只有愛,才能消滅世界上一切的不幸。”在此基礎上,作者又聯想到社會人世的博愛,并簡述了一個令人震撼的“愛的故事”,使作品主題升華。結尾也意味深長。

  總之,文章基本能做到張合自如,縱橫有序。語言雖很平實,但仍較流暢。

讀《悲慘世界》有感7

  欣賞了雨果的著作《悲慘世界》,我不禁感概萬分,這世間還有愛嗎?

  可憐的冉阿讓,偷了一小塊面包,結果坐了十九年的牢,出獄后,原想報復人類,可被善良的主教感化,決定從新做一個善良正直的人。于是,逃出指定的地點,來到一個貧窮的小鎮,從此開始了他的神圣事業。由于他的出現,小鎮繁榮了,他成了人人尊重的市長。

  好景不長,偵察員沙威發現了他若役犯的身份,從此可憐的冉阿讓又開始了他的逃亡生涯……為什么曾經犯過錯的冉阿讓改邪歸正,人們卻不能接受呢?如此善良的人,得到的回報是什么?

  拿破侖期間,人們之間充滿著欺騙。巴黎是淹沒一切的漩渦,走進巴黎,就像進了一個無底洞,到處是貧窮的人,有錢人可以欺壓窮人,整個巴黎是那么的骯臟、污穢……

  奸詐的.德納第夫婦和善良的冉阿讓形成了鮮明的對比,可又有多少人是正直、無私,忠于職守呢?就像沙威一樣,他維護社會秩序,他使法律發揮威力,他為社會除暴安良,他挺身直立,氣派豪邁,把一種勇猛天神似的超人淫威布滿了天空,他發出萬丈光芒,殺人從不眨眼,確有一種無比偉大的氣慨,但他卻無法辨別善惡。

  希望大家像冉阿讓那樣,讓我們的世界充滿愛!

讀《悲慘世界》有感8

  悲慘世界的主人公冉是個服了19年刑的苦役犯。他一生備受挫折,他的精神歷程也是極其坎坷。出獄后,受到主教的感化,他決心從善。冉阿讓本是一個本性善良的勞動者,社會的殘害,法律的懲罰,現實的冷酷使他“逐漸變成了猛獸”,盲目向社會進行報復,以致犯下了真正使他終身懊悔,卻又導致一種更深刻的覺悟,成為他精神發展的起點,也促使他的精神人格上升到崇高的`境界。他最終決定遠走他鄉,化名馬德蘭。在異國他鄉,他努力的工作并成為巨富。這以后,他廣施仁愛,后來被任命為市長。冉阿讓本的一生,在苦難中掙扎,卻有著舍己為人的情操,雨果用他的形象,為人類的生存,指出了一條路。

  這本書以未來的名義去批評社會的歷史和現狀,以人類生存的名義去批判一切異己力量,從而表現了人類歷史發展中的永恒之盾。一本好書,就是一輪太陽,一千本好書,就是一千輪太陽。燦爛千陽,會照亮我們前進的方向,也會讓這個世界所有的秘密在我們的面前一覽無余地展開。

  這話說得太精辟了。現在,我們的生活豐富多彩,無論是生活環境還是學習環境都很優越,所以我們更應該珍惜眼前的一切。把握現在,展望將來。

讀《悲慘世界》有感9

  書中以冉阿讓一生悲慘的經歷為線索,展開了一系列生動的故事情節。表達了作者的民主思想和人道主義精神。他是一個誠實的工人,他為了不使孩子受餓偷了面包而受刑;他受到一位教主感化二棄惡從善;他改頭換面,隱姓埋名,刻苦工作,當了市長;他樂施好善,救死扶傷,卻因是一個苦役犯,再次被投入監獄;到了晚年,還受到養女的猜疑,誤解,在孤寂中走向死亡。他的一生真是悲慘之極。

  點評:主人公冉阿讓一生的道路是那么坎坷,他所遇到的厄運與磨難是那么嚴峻。他的生活中充滿了那么多驚險。作者賦予他以驚人的剛毅、非凡的體力、罕見的勇敢機智,他近乎神奇的本領使他一次又一次戰勝了對他的迫害。不僅如此,他還從事工業,有所發明創造,一度成為了一個治理有方、改變了一個小城整個面貌的行政長官。雨果筆下的冉阿讓是一個浪漫主義色彩濃厚的傳奇性的主人公。這個人物的浪漫主義色彩,更重要是表現在他的道德精神方面,他的精神歷程也象史詩一般可歌可泣。他本來是一個本性善良的勞動者,社會的殘害、法律的懲罰、現實的冷酷使他逐漸變成了猛獸 ,盲目向社會進行報復,以致犯下了真正使他終身悔恨的錯事,而這種悔恨卻又成為他精神發展的起點,促使他的精神人格上升到了崇高的境界。正象他在傳奇般的經歷中要克服現實生活中的種種險阻一樣,他在精神歷程中也要繞過、戰勝種種利己主義的暗礁,才能達到他那種不平凡的精神高度,才能有他那舍己為人、自我犧牲的義舉。他體現了勞動人民各種優秀的品質,他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。 在《悲慘世界》里,深切體現了作者對勞動人民深切的同情,同時又對黑暗的社會現實的強烈抗議。人為地把人間變成地獄,并且使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災禍,整部小說的目的,就在于揭露這種壓迫如何?法律和習俗所造成的社會壓迫。作者把下層人民的苦難,明確歸之于法律和習俗所造成的社會壓迫。在《悲慘世界》里,深切體現了作者對勞動人民深切的同情,同時又對黑暗的'社會現實的強烈抗議。

  讀完整本書,我的心久久不能平靜:寬厚仁慈的教主;一生窮困潦倒不幸淪為妓女的芳丁;童年被視作牛馬的珂賽特;堅守法律,為規章制度投河的沙威;奸詐狡猾,無惡不作的湯乃第;棄惡從善的冉阿讓。這些人,不論是好是壞,他們都是不幸的、苦難的。無論是物質上的貧困還是精神上的墮落,他們的悲慘,全是當時悲慘的社會造成的。

讀《悲慘世界》有感10

  我忍不住心中的愉悅,推開窗子一看:"呵,好大的雪啊!這時天已經快亮了,我們以閃電般的速度,沖向了山頂。按時間長短來說我都適應了。今后,我要繼續發揚小草精神,不怕困難,不怕挫折,永遠努力向上?"

  主人公冉阿讓本是一個本性善良的勞動者,但社會的殘害、法律的懲罰、現實的冷酷使他決心向這個社會報復。可是莫里哀主教對他無私的包容、信任和幫助讓他在小瑞爾威事件后由悔恨轉為一種更深刻的覺悟,這成為了他精神發展的起點。他從此開始感恩,開始盡其所能幫助他人,開始回報社會,成為了一個善良正直的人。

  讀完這本書,我的心靈受到了極大的震撼,我對“感恩”這個詞語也有了更深刻的理解。常懷感恩之心,就會使人性熠熠生輝。

  感恩父母,父母給了我們生命,因此我們得以感受這個大千世界;父母哺育了我們,因此我們得以健康成長;父母給了我們精神上的關愛,因此我們生活得幸福快樂。“鴉有反哺之孝,羊有跪乳之恩。”父母為我們付出了這么多,作為兒女,在學習上自主自覺,是一種感恩,這讓我們學會自律;多幫父母分擔一些家務,是一種感恩,這讓我們理解父母的辛苦,感受勞動的艱辛;在父母結束一天的辛苦工作后,為他們送上一杯茶,幫他們捶捶背,揉揉肩,也是一種感恩,這讓我們知道如何盡心盡力地孝順父母。

  感恩老師。老師教會我們知識,更教會我們做人。老師是我們成長路上的`指明燈,指引我們前進,所以即使身處黑暗之中,即使前方有障礙重重,我們也不會迷失方向。“一日為師,終生為父。”老師為我們傾注了這么多心血,作為學生,上課認真聽講,積極思考,課后認真完成作業,是一種感恩,這讓我們懂得堅持真理,用科學、嚴謹的態度對待學術問題;遵守校紀校規,是一種感恩,這讓我們學會約束自己;在教師節的時候向老師送上一朵花、一張賀卡、一聲祝福,也是一種感恩,這讓我們學會尊重老師——人類靈魂的工程師。

  感恩朋友。在我們心情沮喪的時候,是朋友的安慰使我們樂觀面對生活;在我們遇到挑戰的時候,是朋友的鼓勵使我們信心十足;在我們面臨困難和挫折的時候,是朋友的幫助使我們渡過難關。“路遙知馬力,日久見人心。”朋友給了我們這么多的關心,使我們不再孤單寂寞,所以,像朋友對待自己那樣真誠地對待朋友,便是一種感恩,這讓我們了解尊重、理解和關愛都是相互的,自己怎樣對待別人,別人就會怎樣對待自己。

  感恩社會。我們生活在社會這個大家庭中,無時無刻不在接受著他人的奉獻和幫助。是農民的辛勤勞作使我們有食物吃,是工人的辛苦工作使我們有各種生活用品,是建筑工的汗水換來了我們居住的樓房……如果沒有社會上其他人的付出,我們也就不能過上正常的生活。“個人離不開社會,社會也離不開個人。”在他人需要幫助的時候伸出援助之手,是一種感恩,這讓我們真正感受到了幫助他人后的快樂和滿足感;利用暑假時間做一名志愿者,到社區或公園里打掃衛生、到敬老院看望孤寡老人等,也是一種感恩,這讓我們體會到了我們作為一個人的價值。

  我們在感恩中懂得道理,在感恩中學會付出,在感恩中感受快樂,在感恩中得到鍛煉,更在感恩中,成長。

讀《悲慘世界》有感11

  悲慘世界是法國的作家雨果寫的,雖然是譯文,但依然表達出了法國人冉阿讓在法國經濟戰爭的悲慘命運。

  書中講述了經濟戰爭中青年冉阿讓因過度饑餓,偷了一家面包店的面包,被判做牢1年,但他不顧一切的想逃出去最終以坐牢,越獄,被抓,坐牢,越獄,被抓,坐牢,越獄,被抓,坐牢……結果他在監獄中度過了人生中最美好的十九年光陰。出獄后,他的身份成了一名市長,并且受人愛戴,因為他是一個有信仰的人,以市長之名使城市生活變得繁榮,人們生活其樂融融,就在人們都懷著敬仰的眼光尊重他們的市長時,一位名叫沙威的警察改變了這個市長的后半生命運,他調查出了這位市長之前的真實身份,并且就是之前獄中呆過的冉阿讓,他欲以冉阿讓越獄的罪名逮補這位受人尊敬的“市長”,并由此展開了一系列的“追殺”。冉阿讓一度連續遭受厄運,但心中并不悲涼,依然堅定的為自己和為需要被他保護的.人們堅強又虔誠的活著,直到生命的最后一刻。情節曲折動人,人物形象豐滿個性鮮明。

  即使是一名不小心犯過罪的人,只要懷有一顆虔誠的心,不管身順境還是逆境,堅守和追求心中最初的信仰,就算活在一個悲慘黑暗的世界里,依然會有陽光和希望,照亮未知之路,因為他們永不放棄,才創造出自己的人生價值和社會價值。我被此書中冉阿讓的精神感動和打動,我愿我心中燃起信念的種子!相信奇跡的人,自己本身也是一種奇跡。

讀《悲慘世界》有感12

  今天終于將《悲慘世界》看完,一部催人淚下的書,一部反映現實的經典名著:在一個大動亂的時代,感人的愛情,對人性的追問與還債。在這里,好人與惡人的轉變更多是社會與制度的催化,愛潘妮與伽弗洛什更有著其人性美的一面,冉阿讓一生都在贖罪,沙威也最后一刻才有所悟,馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望,冉阿讓的離去更讓悲劇走向高潮。讀完此書我為書中的情節傷感,并默默流淚。

  清明假期的最后一天宅在家里,讀完了《悲慘世界》最后一章。再讀這部震撼人心的輝煌巨著,好像有一個燃燒的宇宙在胸中澎湃,我知道以我的水平還不能透析此書的精髓,而且對于十九世紀的法國也沒有太多的常識 ,只是通過書籍有一點支零片甲的認識,所以我無力對本書進行更有高度的刨析,也無權對未知的社會和現實進行批判,僅對書中雨果大師塑造的人物簡單的發表一下個人的感想。

  冉阿讓本是一個善良的人,在困苦中照顧姐姐的孩子,因為孩子饑餓而去偷面包,當然他更可以向店主施舍,也正是這一念之差使其成了苦役犯,幾次想逃跑更使刑期一加再加,最后十九年,出來時已是一具中年人。因為其黃色身份證被旅店一再拒絕,但在米里埃主教收留后其卻想著偷銀器,并搶了一個煙囪少年的40蘇工錢。當主教對警察說這是送給冉阿讓,并暗示其棄惡從善后,冉阿讓內心轉變,并改變了冉阿讓的后半生。“窮則獨善其身,達則惠及天下”。當他成為一名成功的商人后,一切善舉也是在向米里埃主教致敬。但偷主教的銀器與搶煙囪少年的工錢使其終生都在受到良心的譴責與沙威的追捕。

  冉阿讓得到救贖是因為對芳汀的同情并收養珂賽特,使其從惡棍德納第手中逃脫,但始終被德納第跟蹤。在巴黎起義時將馬呂斯從地溝里營救,但始終沒有向其說明此事。冉阿讓一生都在贖罪,沙威在最后一刻才有所悟,并跳河自殺來將自己解脫;馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望,冉阿讓的離去更讓悲劇走向高潮。

  更可悲的是,德納第一生行惡,最后卻憑借販賣冉阿讓的隱私,將冉阿讓一生的密秘向馬呂其說明,打消馬呂斯對冉阿讓身世的疑慮,得到一筆資金,在美洲販賣黑奴,也算是善終。

  對于一個善良之人為何被劃為苦役犯的行列,作者也對此作了明確闡述:歸根結底是社會與制度的問題。社會的動蕩與不會,階級間的紛爭也促成了底層民眾生活的艱苦。利益集團間爭斗無非是你方唱罷我登場,底層民眾只是這場政治秀的看客與最終的難者。

  首先,主人公冉阿讓自始至終在我心中產生的感情是復雜的,讓我的心緒難以平息。我不想高歌或贊揚他被米里埃尓大主教感化而成為一個高尚偉大無私的人,我堅信他的人性本來就是善的,可是僅僅因為一片救命的 面包,他生命中最旺盛的十九年就在服苦役中度過,而且苦役犯的帽子他就要戴一世!但是當時的政府和法律毫不留情的給他定了罪,剝奪了19年的自由。可是他不是不肯工作,不是懶惰,社會連一片面包都不能通過勞動提 供給他,那么,誰又給社會定罪了呢?獄警剝削他做苦役的收入,法官受賄,官員貪污,貴族和皇室坐享其成,他們明猖暗盜誰又定了他們的罪呢?這些人才是真正的社會毒瘤,是國家的寄生蟲,古今中外從未消失滅絕過, 他們的偷盜理直氣壯!是的,要想有一個安定的社會所有的時代都必須依靠法制社會的存在,但是我認為,不管怎樣的社會,怎樣的法律一旦沒有做出公正公平的判決,只是偏袒某一階層的利益,隨意踐踏人民大眾的人權, 那么他所作出的判決都是可恥的!無效的!這種審判無疑是一種謀殺!冉?阿讓的人生無疑是悲慘的,一個苦役犯的頭銜就意味著被社會拋棄,被世人厭惡,甚至被否定了人性!不管社會再怎樣殘酷無情的摧殘他排擠他,但 是卻無法扼殺這個人的靈魂,善良、良心、正義、責任、勇敢和堅忍,社會把它打壓到了最底層,但是他的靈魂卻超脫出來,高貴的壓倒一切丑惡的道貌岸然。也許有人會同情這個悲慘的人,可正是這個悲慘的人用他一生遭 受的厄踹沖洗當時黑暗丑陋的'社會,他的靈魂閃閃發光,社會逮撲了他,他卻反過來救贖了社會,這個人物是浪漫的,美好的,他走出監獄的后半生,大主教仁慈博大的光環引導他直接來到上帝的腳下,上帝是誰?上帝是善 ,他告知世人只要良心還在,只要靈魂與肉體還沒有分離,不管人生怎樣悲慘,命運怎樣多舛,人心還是要向善的,這就是人性的光彩!

  書中幾個人物太具典型意義。

  冉阿讓,用簡單的歸納便是:壞人中的好人,好人中的壞人。他一念這差,使自己成為苦役犯,偷盜主教的銀器與搶劫煙囪少年的工錢;其良心發現,后半生又是在為自己的行為贖罪與良心的譴責。

  沙威,一個刻板的警察。在他眼里壞人永遠是壞人,好人永遠是好人,但冉阿讓的將其解救,并答應去警察自首,使沙威良心發現,但他只能以自殺結束自己的生命,他不想背叛法律,但又不想被良心與正義的審判。

  伽弗洛什,一個野孩子,總喜歡搞些惡做劇,平時曲不離口,挑逗窯姐,說臟話,偷吃的給同是野子,支持革命,并為革命獻出自己的生命,結束生命時卻還唱著小曲。

  愛潘妮,一個無法左右自己命運的女孩子,父母雖是惡人,她也會做些小壞事,但其內心卻是善良的,她愛上了馬呂斯,不讓父親去搶劫珂賽特與馬呂斯,為了愛她可以為馬呂斯去死,卻不肯將珂賽特的地址給他,死時只求一個吻。

  芳汀,一個愛慕虛榮的女工,一時的放縱懷上了他人的孩子并被拋棄,為了孩子們生活費而賣掉自己的頭盔,牙齒,乃至最后“全賣了。”她是社會最底層掙扎的典型。

  德納第,一個一生都在行惡的人。對于他來說無惡不成戲。

  《悲慘世界》中無論是展現壯烈的歷史或探究人類的心靈,總是起于苦難而通向光明。這種光明是民族的閃耀,更是人性的綻放。這種光明勢必會在滌盡泥沙的歲月汪洋中永存使人堅強的力量。

  馬里于斯,這個年青的孩子,喜歡他是從他為了捍衛父親的榮譽與外公決裂的開始的,很欣賞他愛憎分明敢作敢當的個性,但是更加欽佩他在遭遇生活的困苦時的節氣,不為金錢和物質向外公低頭,在三四年的奇妙可怕 的考驗中,他始終保持著自己的氣節,不墮落,不氣寐,自強不息成長為一個堅韌不拔的可愛年輕人。正如書中寫的:貧窮常常是孕育靈魂和精神的力量,逆境是傲骨的母乳,苦難能喂養出高尚的人格。

  安灼拉,生就阿波羅一樣美男子的容貌,卻有著普羅米修斯一樣為人類犧牲的精神,像他和公白飛這樣的熱血青年是用來膜拜的,他們信仰高尚的理想,這種理想雖然遙遠而偉大,但是他們絕不空想,敢于為偉大的理想 奮斗戰斗。縱觀人類歷史,那些為了人類進步文明發展獻身的人,往往都是與自己的家族和社會地位背道而馳的人,他們生來就有高貴的地位,優越富足的物質條件,但是他們要推翻的社會體制在 當時恰恰是他所處的階級, 他們背棄自己的階層流血犧牲為什么?是為了那些沒有覺醒或不敢覺醒的人民大眾,為了理想的人類社會,為人人都享有人權,為人類的自由和幸福而戰,他們可能就是天使而根本就不是凡人。當讀到這些鮮活的年青人在街 壘戰中死去的章節,我留在書中的心都碎了。

  加夫羅什,這個巴黎街頭的流浪兒,他是快樂積極樂觀善良的化身,誰能想像這是泰納迪這對兇殘自私齷齪的夫妻生出的兒子,是不是再次證明人性本就是善的呢?這個孩子生來就沒有得到父母的疼愛,更不要說教育了 ,他還是個兒童時就被拋棄在社會的最底層自生自滅,但是這孩子仍然頑強的活著,最可貴的是在骯臟的街頭忍饑受凍成長起來的孩子,卻有顆金子般的心。他在自己的歌聲里勇敢的死去,作為讀者我只能沉默。

  沙威,如果說他是一個冷酷無情的人,我倒更想稱他為一部政府的機器,如果說非要憑一個悲劇人物,那么我會毫不猶豫的選他,他做為他所服務的機構已然成為社會的猛犬,他不懂得善良也沒有感情,這才是一個可憐 的人!

  埃蓬尼,這個本來也會像她父母一樣邪惡的姑娘,為了愛情而改變,為了愛情而死,她比珂賽特更加能說明愛情力量的偉大。

  珂賽特,上學時讀簡裝本《悲慘世界》時,只陶醉在她和馬里于斯的愛情完美收場的快樂里,在我眼里她就是灰姑娘的另一個版本,是這本書的主角,但是現在對于我來講,她是這本書中個性最不鮮明的人物,僅僅起到 貫穿的作用,不說了。

  斷斷續續用了一個月時間讀完這套全譯本,直至現在心頭腦海還有無盡思緒,借用作者的序言結束我的這篇讀后感吧。

  ——只要依仗法律和習俗所造成的社會壓迫還存在,在文明鼎盛時期人為地把人間變成地獄,并給人類的神圣使命制造苦難;只要本世紀的三大問題——貧窮是男人沉淪,饑餓使女人墮落,黑暗使兒童愚蒙——的不到解 決;只要有些地區,社會窒息的現象依然存在。

讀《悲慘世界》有感13

  他從罪惡中走來,漸漸淘凈了靈魂,但是罪惡的深淵卻不放過他,還死死的要讓他用時間償還——一塊在玻璃中的臟面包。

  罪惡初識

  讓瓦讓的生活因為一塊在玻璃中的臟面包而變的不平靜,25歲的他只是因為饑餓而伸出了手,還妄想可以填飽肚子。可是一聲叫喊卻讓他進入監獄,用火針刺下了沒有辦法磨滅的罪惡印記。就這樣開始了19年的監獄生活,也許這是荒誕的,從兩年的刑期變成了19年,日復一日年復一年的苦力。沒有辦法,直到離開。

  開始心中的荒延漸漸變成了同情。只是因為饑餓,因為生活的迫切,才伸出了手,可是政府卻也是因為這樣伸出了手,不讓他離開,似乎在為自己圓謊,卻這樣犧牲了他們的—— 因為他們的荒誕野心而痛苦的.人們,從開始就這樣得擺弄。

  離開監獄的那一天,依舊沒有放過他,而是讓他更加痛苦的生活著,罪惡漸漸地在召回他,不讓他離開。

  紅色的身份證放逐他在大街上游蕩。不給他一個旅館休息,在他從口袋中掏出做苦力賺來的錢的時候送他白銀,讓瓦讓開始了解這個世界,在自己措手不及的時刻,但在同意時刻,主動又派了米里艾教主來拯救他,與沒有了關愛和諧的世界作斗爭,一瞬間,一個銀盤子開始讓他脫離了邪惡,從純潔的貧窮教主開始。

  罪惡跟隨

  我最愛讓瓦堂從市長位子上走下,步向正在審判中的法庭,也許,只要他一聲不吭就可以離開罪惡,變得萬民敬仰,成為一家財富萬貫,名列雙收的市長。可是他卻因為主的召喚而一步一步的步向罪惡,沒辦法解脫。

  我并不是因為他的勇氣而鐘愛這一章節,因為處處可體現他的勇氣與力量。其中的精彩是“糾結”,他是猶豫的,他也曾希望自己可以平靜的生活下去,他不是真正的神,其實也是一人,真是因為讓瓦讓的人性,他有自私的靈魂本色,這才顯得他從幕后慢慢走向已即將要宣判的臺前那份痛苦,也真是痛苦賦予了那時的神圣。

  他在糾結中升華,沒有人要他必須去拯救一個心靈并不純潔的年過半百的人,而他卻可以繼續做市長,為人民的生活質量而奮斗,給于他們不完美世界中的平靜生活。我相信主業一定會原諒他。但是,他依舊放棄了,選擇背負自己的罪。我有時覺得他的愚昧不理智的,但完美主義卻要求他走向那條路,不能連累任何一個人。

  但是我不知道,他走向那條路的時候,有沒有想過自己會逃獄,逃離那個自己承認的罪。

  罪惡解脫

  他步上了那條走向罪惡的深淵,在燈火輝煌的法庭,眾目睽睽之下承認了罪,但是在監獄中他依舊按照著主的指示,出淤泥而不染,監禁的生活中,幫助一樣被法律紕漏所壓迫的人們。但是,這樣的贖罪之旅被可憐的女人方汀所打亂。

  我十分感謝方汀救贖了他,并不是罪惡的,沒有理由這樣被囚禁,也許逃獄是錯誤的,但是那樣的社會卻也是一種追求,又何必要屈服于邪惡,而不相信生活,這樣的沉浸在錯誤的方向中呢?

  珂賽特因為一句話從他的生命中走來,但是卻引導他的生活與生命,讓他有了理由離開監獄沒有罪惡的融入生活,盡管他沒有身份,可是珂賽特卻這樣的給予他走下去的力量,珂賽特也許不知道她有如何偉大的母親,那個愿意為了她剪去頭發,拔掉牙齒的方汀,但是,讓瓦讓也給了她生活的勇氣以及親人,甚至給予了她愛情,讓她光鮮亮麗地出嫁。

  罪惡終結

  也許最后他并沒有讓法律的嘴巴喊停,被珂賽特的愛人所懷疑,所發現,在下水道中逃難,但是最后安靜地離開,

  他安息了,盡管他的一生是多么艱難;

  他活著,因為他在天使居住的天堂;

  他曾經來過,現在已經又是白天。

  雖然是《悲慘世界》,但是方汀在美好的向往中離開人世,她知道自己惟一擁有的女兒依然可以那么快樂的生活。

  珂賽特自然是快樂的,他盡管失去了父母,擁有痛苦的童年,但是她還擁有了讓瓦讓給予她的快樂,擁有了美好的未來。

  雨果所批判的是悲慘的社會,但是并不是描寫主角的悲哀。他已經漸漸老去,明白了世事。沒有悲哀,只是看你有沒有信心走下去,慢慢的浪漫已不是詩人的追求。

讀《悲慘世界》有感14

  《悲慘世界》這本書是由“法蘭西的莎士比亞”雨果寫的,詮釋了法國當時封建專制社會腐朽本質,當時人民在封建專制下欺凌壓迫。這本事還起到了批判的`用,為了批判與揭示當時的社會腐敗,作者從1828構思,到1845年動筆創作,直到1861年才出稿成書,整整30多年!

  讀《悲慘世界》有感冉阿讓,他從一個苦刑犯被主教感化后,開始了他的認識道路,他當過市長,他履行了芳汀遺言,把她的孩子珂賽特從德納得夫婦魔爪“救”了出來,又成全了珂賽特和馬呂夫,最后去世了。

讀《悲慘世界》有感15

  今日,我如饑似渴地讀完雨果的《悲慘世界》,掩卷沉思:為什么這個世界上有如此之多的苦難,這些都是誰的責任?答案就在書中。

  維克多·雨果,(1802—1885)出生于法國法國貝桑松,19世紀前期積極浪漫主義文學運動的領袖。他的作品有26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著,他的代表作就有《悲慘世界》。

  《悲慘世界》主要寫的是釋罪犯冉阿讓受到米里哀主教的影響,開始從善并領養了正生活在水深火熱中的`珂賽特,最終將珂賽特嫁給了馬里尤斯,一個人孤獨地死去。

  當我看到米里哀主教在冉阿讓偷了他的銀器還幫他說謊,僅僅為了使冉阿讓成為好人時,異常地感動:這是一種多么偉大的博愛啊!竟能為了他人犧牲自己的財物!米里哀主教說“不要忘記,永遠不要忘記您的諾言,您拿了這些銀器是要去做一個誠實正直的人。”沒錯,我們要做一個誠實的人,要做一個對社會有用的人,不因為境遇而改變自己的為人,只有這樣,才對得起自己。

  當我看到“馬德蘭”先生(其實就是冉阿讓)為了救與自己為敵的福施勒旺,甚至不惜自己的身體,鉆到車子下面,憑著一己之力,努力地抬起車子,感化了眾人,將福施勒旺救了出來的時,有兩種感想:首先是為冉阿讓感到高興,為他已經真正成為像米里哀主教這樣的人高興,他救的是與自己為敵的人,這說明他并不是造化;二是明白了只要心誠,就可以感化到大家。

  當我看到珂賽特年僅八歲,不僅沒有上學,反而要在孟菲梅為德納第夫婦賣命,而德納第夫婦不僅沒有對珂賽特厚待,反而對她拳打腳踢,真是心狠手辣啊!在我們國家,如果出現這樣的情況,那等待德納第夫婦的將是法律的制裁!這也從一方面說明當時法國的混亂。

  讀完《悲慘世界》,我明白了人活在世上,只有做一個正直的人,只有多做好事才對得起自己作為一個人;同時也明白了只有一個國家繁榮昌盛了,壞人才能受到應有的懲治。

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