成都導游詞(精選5篇)
作為一名專門為游客提供優質服務的導游人員,時常需要用到導游詞,導游詞是導游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,也是應用寫作研究的文體之一。那么問題來了,導游詞應該怎么寫?下面是小編整理的成都導游詞(精選5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

成都導游詞1
女士們、先生們,歡迎您們光臨成都。
成都是四川省省會、中國歷史文化名城、首批中國優秀旅游城市、國家衛生城市、國家“雙擁”模范城。近幾年,她又以城市建設和生態環境方面的成就,先后榮獲聯合國頒發的“人居獎”和“最佳范例獎”兩項殊譽。
成都是一座融古代文明與現代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉,也是天府之國的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊厚重,風光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世。“錦城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間,西部地勢較高,中部和東南部是廣闊的成都平原,平均海拔500米左右。境內兼有山景、平原和丘陵之美,且氣候溫和,雨水充沛、年平均氣溫16℃上下,降水量約1000毫米,素有“冬無嚴寒,夏無酷暑”之譽,加以土地肥沃,水利先進,物產十分富饒,歷來被稱為“水旱從人,不知饑謹”的“天府明珠”。
成都市的全市總面積12.39萬平方公里,總人口超過1000萬人,轄區劃為7區4市(縣級市)、8縣。即錦江區、青羊區、成華區、金牛區、武侯區、青白江區、龍泉驛區;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外,還設有國家級四川成都經濟技術開發區和成都高新技術開發區。我們一般說的成都市區則指市中心部位的五個區,簡稱為“五城區”。其余的統稱“市郊縣”。
成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動的中心和舞臺。在市區和廣漢三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民們就用自己辛勤勞動的雙手,在這里創造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約2500年前,古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處,取周太王遷歧“一年成邑,三年成都”這一典故,定名“成都”。這時的成都已經成為一個初具規模的`城市。公元前316年,秦國把四川納入版圖,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地區政治、經濟、文化中心,歷代皆為郡、州、省一級行政區的治所和軍事重鎮。其間,成都曾前后有7個割據政權的都城設在此,它們是,西漢末年的公孫述“大成政權”,公元二世紀時“三國”的蜀漢王朝,三世紀的“成漢”政權,九世紀前后的“前蜀”和“后蜀”政權,北宋時期農民起義的“大蜀”政權和明末張獻忠建立的“大西”政權。
成都有著悠久而燦爛的工商發展歷史,特別是絲織業的發達,名冠中華,遠銷國外。西漢時期,成都因經濟繁榮成為當時中國的“五都”之一,織錦業已成為漢朝的重要國庫收入來源。成都是蜀錦織造中心,朝廷在此設置了“錦官城”,派有“錦官”進行管理。這也是成都又稱為“錦城”,繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時期,諸葛亮在四川實行休養生息,扶持農商的經濟政策,成都作為蜀漢首都得到了更大的發展,從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當時盛況。他說“市廛所會,萬商之淵,列隧百里,羅肆萬千,墮賄山積,纖麗星繁……”好一幅百貨云集、萬頭攢動的市場交易圖!唐代,成都有“揚一益二”之譽,說她的繁華僅次于江南的揚州。到北宋時期,成都已成為僅次于汴京的大都會。這時的成都,由于在晚唐五代的紛爭中處于相對安定的情況下,工農商業都有所發展,商市貿易突破了傳統的坊市格局,發展了專門的交易市場,不僅有城內東南西北的綜合市場,也有了專營產品的市場,如草市、糠市、鹽市、騾馬市等,鬧市區還有了“夜市”。此后的成都歷經元、明、清諸朝和民國時期,其間雖有多次的興衰起落,但她作為四川省經濟中心的地位并無變化。
成都也是歷史上著名的工藝之鄉。蜀繡、蜀錦名滿天下,列入中華四大名繡、四大名錦之列;成都的漆器以制作精美、工藝獨特,為歷代傳世名品,近代漢墓出土的文物中許多成都漆器可以作證;唐代成都出產的“雷琴”,載譽全國,被聲樂界視同珍寶;成都的印刷業在宋代是全國三大印刷業基地之一,有“宋時蜀刻甲天下”的贊譽,倫敦博物館所藏敦煌文書中有五代時期成都的木刻“歷書”,為世界最早的木刻歷書印本;成都的造紙業也很著名,唐代成都造的“益州麻紙”是官方規定的詔書、冊令用紙;女詩人薛濤制作的“薛濤箋”被文人詩客視為上品。成都的金銀絲制品、竹編、草編、也都有數百上千年的歷史。
成都是燦爛的蜀漢文化發祥地之一,也是四川文化教育的中心城市,擁有輝煌的文明歷史。早在公元前140多年,蜀郡太守文翁在成都興學,開辦了中國第一所正規的官辦學堂、為四川的文化發展起了巨大的促進作用。“漢賦四大家”,成都市有司馬相如、揚雄兩位,晉代史學家《華陽國志》作者常璩、唐代女詩人薛濤、音樂家段安節、五代詞人歐陽炯、繪畫大師黃筌、宋代學者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學家魏了翁、醫學家唐慎微、明代文學家楊長庵、清代著名的“儒將”岳鐘祺,加上現代文學巨子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。
成都導游詞2
第一天,我們去了都江堰,它是一個歷史悠久的水利工程,是李兵父子倆修的,快20xx多年了呢!這個都江堰可不簡單,他可以防洪、防旱的。岷江被分為內江和外江,外江流入長江,內江流入稻田,非常巧妙吧?防旱的時候,水只流到內江,防洪的時候,水既流到內江,也流到外江。都江堰真是巧奪天工,造福后代呀!
路邊的野花在空氣中散發著清香,我們走在都江堰靜靜的江邊,一邊走一邊不感嘆著古人的偉大。
城隍大殿是城隍爺審案的地方,小鬼是負責把鬼魂抓回來的,如果有罪,就到閻王爺的十殿去報到,如果沒罪,就放了他。
我們第二天去了青城山,青城天下幽。里面的確非常幽靜。那里的樹木高大挺拔,山谷深不見底。到了半山腰,我和媽媽詩興大發,媽媽出了上聯:“深山幽谷有仙人”。我脫口而出就對出下聯:“青城仙觀飛仙鳥”。而老爸對的是“都江水濤拜二王”唉,缺了點兒詩情畫意,男生就這樣。
第三天我們又去了峨眉山的`金頂,到了上面,我們第一個看到的是金色的十面佛,他很高,他的坐騎是大象。十面佛用慈祥的微笑看著我們,彷佛在說:“阿彌陀佛,你們玩兒得開心吧!”跟十面佛一樣,大殿的屋頂也是金色的。在陽光照耀下,金頂和十面佛金光燦燦,散發著神圣的光芒。
一陣仙風吹過,風涌云起,這時候云海像無邊無際的海洋,云霧撲面而來,十面佛和金頂周圍仙霧縹緲。這不就是人間仙境嗎?
青城的幽,峨嵋的秀,岷江的水,都讓我流連忘返。什么時候再去看看呢?
成都導游詞3
你們好,歡迎你們來到成都旅游,我是你們的導游XX。
四川錦里位于成都市中心一環路以內,傳說中錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業氣息的街道之一。
四川錦里是成都知名的步行商業街,由一大片清末建筑風格的仿古建筑組成,擁有數量眾多的酒吧、餐飲名店,是西蜀歷史上最古老、最具有商業氣息的街道,著名的武侯祠也在其中。
錦里與武侯祠一墻之隔。人們一般都會在游玩好武侯祠后,來錦里逛一逛。錦里洋溢著成都市井特有的喧囂和隨意。街道兩邊售賣的都是頗具當地特色的物品,手工的皮包、五顏六色的布燈籠等,還有眾多老成都手藝人在忙碌,吹糖畫、捏面人。此外,各色美食絕對令你垂涎三尺,張飛牛肉、豆花、牛肉焦餅、缽缽雞,各具風味。
夜幕下紅燈籠亮起后的錦里,酒吧茶館喧囂熱鬧,其中比較有名的蓮花府邸酒吧,據說很多超女、快女都在此唱過歌。
錦里即錦官城。晉常璩《華陽國志·蜀志》:州奪郡文學為州學,郡更于夷里橋南岸道東邊起起文學,有女墻,其道西城,故錦宮也。錦工織錦,濯其中則鮮明,他江則不好,故命曰錦里也。后即以錦里為成都之代稱。
錦里由武侯祠博物館恢復修建,現為成都市著名步行商業街,為清末民初建筑風格的仿古建筑,布局嚴謹有序,酒吧娛樂區、四川餐飲名小吃區、府第客棧區、特色旅游工藝品展銷區錯落有致。錦里號稱“西蜀第一街”,被譽為“成都版清明上河圖”。
錦里是完全草根的,本土的,家常的。商店里賣的些是筷子、茶葉、燈籠、蠶絲被和土特產。餐廳里的美食有張飛牛肉、三大炮、肥腸粉,一箸一杯都是沖著味道去的,不花俏,沒有噱頭,講究的是實惠。還有手藝人的玩藝兒,捏個泥人,轉個糖畫兒,買張剪紙,都是包含童趣的東西,懷舊也是懷念童年淳樸的快樂。一條街色彩繽紛的花燈和幌子,是大俗,圖的是個熱鬧。而街上最吸抓眼球的,還是那些讓人熱烈思慕的成都粉子。她們在酒吧里嗑瓜子和打牌,喝著外國酒,說的還是綿軟成都話。都之代稱。
傳說中錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業氣息的街道之一,早在秦漢、三國時期便聞名全國。今天的錦里依托成都武侯祠,以秦漢、三國精神為靈魂,明、清風貌作外表,川西民風、民俗作內容,擴大了三國文化的外延。在這條街上,濃縮了成都生活的精華:有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺、風味小吃、工藝品、土特產,充分展現了三國文化和四川民風民俗的獨特魅力。錦里依托武侯祠,“拜武侯 泡錦里”已成為成都旅游最具號召力的響亮口號之一。
錦里即錦官城。晉-常璩《華陽國志·蜀志》﹕“州奪郡文學為州學,郡更于夷里橋南岸道東邊起起文學,有女墻,其道西城,故錦宮也。錦工織錦,濯其中則鮮明,他江則不好,故命曰錦里也。”后即以錦里為成都之代稱。如(唐)李商隱《籌筆驛》:他年錦里經祠廟,梁父吟成恨有余。
錦里由成都武侯祠博物館恢復修建,作為武侯祠(三國歷史遺跡區、錦里民俗區、西區)的一部分,街道全長550米。現為成都市著名步行商業街,為清末民初建筑風格的仿古建筑,以三國文化和四川傳統民俗文化為主要內容。古街布局嚴謹有序,酒吧娛樂區、四川餐飲名小吃區、府第客棧區、特色旅游工藝品展銷區錯落有致。
錦里于2004年10月正式對外開放,其延伸段錦里二期(水岸錦里)于2009年1月開始迎客,成都文化名片之一的錦里古街完成升級,錦里依托武侯祠,“拜武侯 泡錦里”已成為成都旅游最具號召力的響亮口號之一。2005年錦里被評選為“全國十大城市商業步行街”之一,與北京王府井、武漢江漢路、重慶解放碑、天津和平路等老牌知名街市齊名,號稱“西蜀第一街”,被譽為“成都版清明上河圖”。2006年,錦里又被國家文化部授予“國家文化產業示范基地”。
相對國內很多舊瓶裝新酒的人造景觀,錦里是完全草根的,本土的,家常的。商店里賣的些是筷子、茶葉、燈籠、蠶絲被和土特產。餐廳里的美食有張飛牛肉、三大炮、肥腸粉,一箸一杯都是沖著味道去的.,不花俏,沒有噱頭,講究的是實惠。還有手藝人的玩藝兒,捏個泥人,轉個糖畫兒,買張剪紙,都是包含童趣的東西,懷舊也是懷念童年淳樸的快樂。一條街色彩繽紛的花燈和幌子,是大俗,圖的是個熱鬧。而街上最吸抓眼球的,還是那些讓人熱烈思慕的成都粉子。她們在酒吧里嗑瓜子和打牌,喝著外國酒,說的還是綿軟成都話。
成都的人民就這樣嬉鬧著松弛地在錦里閑逛,懷舊的人情感有了出口,愛吃的人滿足了口腹之欲。錦里呈現的是人間的景象。好了,說了這么多,至于錦里到底怎么樣還是得靠大家親身體驗后才會有更深的感受。剩下的時間就交給大家啦!兩小時后我們在這里集合,希望您玩得開心!
成都導游詞4
我們進景區看到的第一個池子叫迎賓池,它并不大,池底花花綠綠的,而且池子的中間有棵小樹,這就更突出了池子的美麗。之后我又看了幾個連在一起的、形狀類似的水池,但池底的顏色卻各不相同,各有千秋。近看,像一朵查字典;遠看,又像色彩波瀾的大海,波浪起伏,頗為壯觀。
登上黃龍第二臺階,就到古代冰川的一個出水口——洗身洞。溶洞位于一堵40米寬的鈣華掛壁下部,洞高約1米、寬1.5米,進洞1米處,布滿了淺黃色、乳白色鐘乳石。洞口水霧彌漫,飛瀑似幕,傳說是仙人凈身的地方,不育婦女入洞洗身喜得貴子。這些傳說給洗身洞披上了一層神秘的'面紗。
從洗身洞到婆蘿彩池,有一道長約1500米,寬70-120米的鈣華流,在目前世界上發現的同類形態中最壯觀、最長、色彩最豐富,稱為“金沙鋪地”。左側是盆景池,由一組近百個水池組成,池中有池,池外套池。池堤隨樹的根莖與地勢而變,堤聯岸接,活水同源,順勢層疊;池底呈黃、白、褐、灰多種顏色,池面澄凈無塵,望若明鏡;池旁池中,到處是木石花草,翠柏盤根,山花含笑,野果繽紛。這一片絢麗的景觀,儼然天設地造的奇特盆景,使園藝師們也嘆為觀止。
黃龍景區的海拔分布在3000~4000米的地方,由于我對高原的反應很厲害,所以走起路來就比較吃力,不時地要停下來休息,這樣我就沒有到達黃龍的最高處五彩池。我非常遺憾沒能登上黃龍景區的最高處,當然就沒有看到向往以久的五彩池和黃龍寺了。不過如果有機會再來黃龍,我一定會把所有景點都看到。
成都導游詞5
剛才我們游覽了武侯祠中的劉備殿以及文臣武將廊,現在我們來到了諸葛亮殿,這里才是真正紀念諸葛亮丞相的武侯祠。
請大家注意,現在我們要下一級臺階。為什么要下這級臺階呢?原來這是古代君尊臣卑觀念的體現。武侯祠是君臣合廟,劉備廟在前,諸葛亮武侯祠在后,于禮制不合,所以人們在建造武侯祠時,就有意將諸葛亮殿建低一個臺階,以突出劉備作為一國之君的崇高地位。
現在我們將穿過過廳。請注意過廳兩側懸掛的匾額、對聯和繪畫,它們大多出自董必武、郭沫若、徐悲鴻、沙孟海、張愛萍等名人名家之手。
請看這副對聯:能攻心則反側自消,從古知兵非好戰;不審勢即寬嚴皆誤,后來治蜀要深思。這就是聞名全國的攻心對,也是武侯祠對聯中的精品。我們知道,自古以來天下未亂蜀先亂,天下已治蜀未治。如何才能治理好四川呢?攻心和審勢就是最好的答案。
對聯的作者是清末云南劍川縣人趙藩。上聯是說諸葛亮出兵平定南中叛亂時,采用馬謖建議,實行攻心戰術,對夷帥孟獲七擒七縱,使其心悅誠服,從此不再反叛。稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗的人,而不是好戰的`軍事家。下聯稱贊諸葛亮能審時度勢,制定出寬嚴得宜的法度,收到良好的效果,提醒后人從中吸取教益。這副對聯對諸葛亮用兵和施政作出了客觀的評價,提出了攻心和審勢兩個很有啟發性的問題,是古代治國方略的精髓所在。
現在請大家隨我進入諸葛亮殿。請看,坐在龕臺正中的塑像就是被譽為智慧化身的蜀漢丞相諸葛亮。他頭戴綸巾,身披金袍(古稱鶴氅),手執羽扇,凝目沉思,一副憂國憂民、深謀遠慮的神采,顯示出一代儒相的風儀。
諸葛亮(公元181234年)字孔明,瑯琊郡陽都縣(今山東沂南縣)人。是中國歷史上杰出的政治家和軍事家。諸葛亮年輕時隱居于荊州襄陽(今襄樊)隆中,因胸懷大志,刻苦好學,才智出眾,得到臥龍的美稱。
公元207年劉備在荊州訪賢,劉備三顧茅廬,感動了諸葛亮。諸葛亮為劉備分析天下形勢,制定了一條占有荊(今湖北)、益(今四川)二州,東聯孫權,北抗曹魏的國策,史稱隆中對。三顧茅廬后,諸葛亮被劉備拜為軍師,從此跟隨劉備,取得了赤壁之戰、奪取益州等戰役的勝利。蜀國創建后,被任命為丞相。劉備死后,在奉節白帝城受托孤重任,輔助后主劉禪,執掌了蜀漢朝政。
諸葛亮治蜀達20多年,主要政績有:以法治蜀;南征南中;北伐曹魏。公元234年,諸葛亮由于長期勞累,不幸早逝于北伐前線的武功五丈原,死的時候才54歲,真是出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。
諸葛亮一生做了大量有益于社會進步和勤政愛民的好事。他死后,人們十分懷念他,尤其敬重他鞠躬盡瘁、死而后已的精神,把他作為忠臣賢相的典范和智慧的化身加以崇拜,修了一座又一座武侯祠來紀念他。
請看諸葛亮兩邊的塑像,左邊的是諸葛亮兒子諸葛瞻,右邊是孫子諸葛尚。他們在公元263年曹魏滅蜀時,率部與魏軍奮戰,終因寡不敵眾,在綿竹陣亡。諸葛亮子孫三代,人稱三世忠貞。
請大家看殿內陳列的這面銅鼓。相傳諸葛亮南征時曾使用過這種銅鼓,所以它又被稱為諸葛鼓。
各位游客,諸葛亮殿兩側廂房內,是諸葛亮事跡陳列室,有大量反映諸葛亮事跡的圖片資料,請大家隨意參觀。十分鐘后我再帶大家一起去看看先主劉備的陵墓惠陵。
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