學生調查報告（精選6篇）
在現在社會，報告與我們愈發關系密切，其在寫作上有一定的技巧。為了讓您不再為寫報告頭疼，下面是小編幫大家整理的學生調查報告6篇，希望對大家有所幫助。
學生調查報告 篇1
我國大學擴招后，大學生就業難的問題已經是一個不爭的現象，且有可能越來越難的趨勢。這個方面和國際經濟形式近3年來連遭打擊，一方面和中國經濟結構體制和教育改革落后有關，更和當今大學生的就業觀滯后有關。針對這一社會現象，此次調查范圍覆蓋華南師范大學17個院系，包括師范與非師范專業在校的本科學生。共發放調查問卷580份，實際547份，回收率為94、3%。調查文件采用單項選擇、不定項選擇和主觀題三種方式來回答問題。問題涉及大學生就業期望、就業素質的自我評價、高校就業指導工作、擇業與就業的影響因素等方面，旨在對大學生就業期望與實際就業的相關問題進行實證研究，為高校就業指導和人才培養提供資料與對策研究依據。
調查結果呈現出幾個問題：
一、多數學生對于“務實”有新的認識，就業期望趨向現實，主要表現在工作單位、工作區域等方面。
（1）就業方向：先就業后擇業成為第一選擇。
大學生在職業取向方面優先考慮的前三項是“先就業后擇業”、“先擇業后就業”、“繼續深造”，它們分別為41、76%、28、57%、27、84%。調查顯示，在面得就業壓力時，多數學生表現出特有的自信與成熟。
在此問題的選擇中，特別值得關注的現象是“繼續深造”，這選項占27、84%，有過四分之一學生希望繼續學習，而且此風近年經久不衰，且越演越烈。究其原因：一是知識經濟時代的影響和人才素質要求的提高；二是就業競爭激烈，優越的職業需要優秀的高層次人才；三是心理因素，有的大學生是為了緩解就業壓力，回避即時就業等因素。這一現象值得認真分析研究，其利與弊何在？其利在于緩解就業壓力，促進人才素質的提高，改善我國人才結構，增強我國高級人才的科技實力和國際競爭力。憂慮的是它反映出大學生心理素質方面的欠缺，社會壓力的承受力不夠，面對激烈的社會競爭，有相當部分的大學生選擇了回避的方式，職業期望趨于“非風險化”。這種現象還可以從學生對就業前景的評價中看出，見圖1所示。22、92%的同學對就業前景持有“不容樂觀”的評價，這里除了客觀實在的因素影響外，更多的是學生的心理素質因素問題。由此可見，高校加強就業指導和就業心理輔導工作是必要的。
（2）就業取向：就業地區首選經濟發達地區。
調查結果表明（見圖2）：學生在選擇就業地區時，選擇經濟發達地區占66、54%。這說明兩個問題：一是經濟發達地區除了有較可觀的工作待遇外，經濟發達地區與國際接軌更便捷，更能為就業者提供再學習提高的機會，這與學生的“自我發展”、“自我實現”的需要密切相關。二是經濟發達地區的就業機會較其他不發達地區的高，且就業崗位多元化，這是吸引學生的一個重要原因。
（3）職業價值：結合專業特色，務實肯干。
作為師范院校的學生在選擇就業崗位上，更多的是趨向于“學校或科研機構”、“行政機關或事業單位”（調查結果見圖3）。
二、影響學生擇業就業的因素突出。
（1）多數學生對職業價值標準上，把“工資福利待遇”、“實現自我價值”作為重點考慮。兩項占的'比例分別為36、62%、26%，具體情況調查結果見圖4。
這與學生實際就業時考慮的因素一致，即把薪金與個人價值和能力的體現作為重點考慮因素。調查顯示，學生的就業除了受薪酬的影響外，人生價值觀中個人因素也很突出。但是，學生在進行人生選擇時較多考慮個人因素，較少考慮社會需要，即使在追求自我實現時也折射出主要強調的是“自我”而非“社會”的需要。對于這現象的利弊值得我們研究與思考。
（2）在就業過程中，有44%的學生認為“經驗及實踐能力”為最重要的因素。而“學歷”、“畢業院校或專業”、“應聘技巧”則各占10、48%、10、34%、12、69%。這可能與用人單位在招聘時的要求有關。
三、多數學生對就業素質的評價都有比較明確的認識，明確自身的優勢與劣勢。
（1）多數學生的優勢為“理論基礎”、“師范技能”。
（2）有半數以上的學生認為自己的“實踐能力”、“競爭與風險意識”處于劣勢狀態，它們分別達到了33、07%和30、69%；在學生認為自己最缺乏的素質方面中，“創新能力”、“實踐*作能力”、“專業知識與技能”被納入了前三項選擇，結果見圖7、其總的原因可能是，一方面知識更新迅速，知識越來越深，越來越廣，職業素質越來越綜合；另—方面學校教育滯后，教育的知識結構不盡合理，使大學畢業生就業時普遍有壓力感和不適應感，對自己所學習和掌握的知識與技能缺乏自信。再一方面學生勇于挑戰的心理素質還沒形成；在創新能力的培養方面，說得多卻做得少，培養的覆蓋范圍也相對狹小，主要的原因是缺乏培養的環境。除了提高學生的專業知識水平外，如何提高學生勇于挑戰的心理素質和如何培養學生的創新能力也將成為高校就業指導的兩大課題。
四、目前高校的就業指導與學生的需求處于不平衡狀態。
（1）有過半數的學生反映：“不太滿意”學生就業的指導工作（見圖5）。
（2）學生“希望學校在大學生就業成才方面著重給予哪些指導和幫助”時。
學生們有48、96%選擇“提供更多實踐機會”，而“加強創新能力培養”和“注重社交能力指導”也占據一定的分量（詳見圖6）。從國家政策和從現實需要上出發，學生需要從就業觀念向創業觀念轉變。在調查中，學生認為“培養自主創業精神”是轉變大學生就業觀念的關鍵（占34、21%）；而“加強高校就業指導”與“其他因素”也占很大的份量（詳見圖7）。針對目前高校的就業指導工作，基本上還是局限于信息發布、政策宣傳、技巧培訓、協議辦理等服務性工作。調研建議，就業成才導航體系應覆蓋大學教育全過程。目前大部分高校的就業指導中心，仍然主要面對畢業班，但此時他們大多有“書到用時方恨少”的遺憾。就業指導工作亟待從畢業班向低年級學生輻射，貫穿大學教育全過程。具體來說，就業成才導航體系應該涵蓋專業知識技能導航，如學習方法指導、新思想新觀念介紹、個人完善知識結構幫助等；健康成才導航，通過實施結對服務、心理指南、交流討論，對大學生在就業求知和個人成長過程中可能出現的心理困擾排憂解惑；法律導航，普及法律知識，加強法治意識、引導誠信意識。
從調查所反映出的問題來看，進一步實現我校學生就業指導工作的管理規范化，特別是如何把就業指導工作切實納入學校教書育人的整體工作軌道，還有值得深入研究和改進的地方。
學生調查報告 篇2
第一個是關于入學動機和特性狀態選擇中人際關系調查顯示的特區當代大學生的以個人價值取向為主的結果。
第二個是關于價值觀排序當中“家庭安定”和“幸福”被排在10個價值觀念中末尾兩位，而“一種令人興奮、有刺激的生活”以及“成熟的愛”被排在前兩位的結果。
第三個是人際關系調查當中顯示出來的特區當代大學生對于外部世界的不信任和恐慌。
針對這三個方面的結果，我們將做進一步具體的分析：
「1」社會原因
社會主義市場經濟的確立使人們的思想發生了巨大的變化，同時，市場經濟的效應對學生樹立個人的世界觀、人生觀、價值觀也產生了巨大的沖擊。由于社會競爭日趨激烈，由此衍生出來的越來越看重個人的價值——這從第一部分中的關于入學動機前3位就可以看出來，不管好壞與否這種趨勢在本次調查中表現得很明顯。同時也顯示出大學生開始傾心于“注重實用、追求成功”的價值觀念，這顯然與傳統的.“重義輕利、默默奉獻”的價值觀形成沖突。
市場經濟的發展促進了大學生自我意識的發展和自我實現的強化，但又使他們對人生價值出現不穩定的評價標準。市場經濟的發展帶動了社會各方面的變革，人與人之間交往的空間空前擴大，加上我國對外開放，各種西方思潮隨之而入，可以說，當前大學生的思想十分活躍，他們熱切關注市場經濟的進程和世界政治經濟形勢的變化，獨立地觀察社會，透視人生，正是在這種崇尚個性、崇尚自主的自我意識催動下，大學生日益表現出思想主體化的特征，渴望成為人生道路上的強者，成為市場經濟大潮中的弄潮兒，急切地想抓住時代提供的這次機遇來證明自己的價值，這便有了“注重實用、追求成功”的生長沃土。但是，在全社會都改變了過去從上到下一律只講集體發展，諱言個人利益的價值觀念的同時，又產生了大學生對人生價值評價的多重標準：有的以對社會的奉獻多少和創造力大小為標準，有的以“含金量”的多少為標準，有的以社會地位的高低和權力大小為標準，有的則以自我完善與自我實現為標準……。在這種背景下，一個值得注意的趨向是不少學生伴隨著過去人生價值體系的否定性思考，出現了在人生價值目標上的迷失或偏離。西方哲學思潮的輸入與傳播，對此也起了推波助瀾的作用——它自我至上價值觀與大學生膨脹了的自我意識，在一種反傳統、反主導文化的軌跡上匯合在一起，使他們對以社會主義集體主義為根本道德原則的社會本位價值觀日趨淡漠，一些學生的自我觀念已開始滑向自我中心的個人本位價值觀，他們對“螺絲釘”、“老黃牛”“鋪路石”所象征的集體主義精神存有逆反心理，從“我”出發來評判事物，確定言行。所以“為了振興中華”和“為了社會發展，人類進步”的選項也自然而然地排到了最低的位置。
「2」文化原因
大學生文化是各種文化中最富生氣與活力的重要部分，它以學生群體為載體，以其文化的先鋒性、對傳統的反叛性和張揚的個性，充分展示自己的文化品質，不斷地給校園文化注入新鮮的活力。隨著社會的轉型，作為精英文化一部分的大學生文化正經歷著理想主義與現實主義之間史無前例的沖突，表現出大眾化、通俗化的特征，甚至出現了這一次調查中所有的個人價值的傾向：
在文化觀念上，學子們已逐步放棄對文化終極關懷的追求，漠視高雅文化，追求隨性所欲的應時文化和快餐文化，自覺認同某些庸俗的社會潮流，神圣的生活理想、人生準則以及崇高的精神追求正遭受前所未有的反叛與褻瀆；在文化行為上，表現出強烈的務實傾向和媚俗色彩，他們關注的問題越來越現實，追求的目標日趨功利，對個人前途的關注遠高于對社會發展的關注。世俗化、功利化的浪潮在動搖和瓦解校園傳統文化價值秩序的同時，并未為人們提供一種充分體現尊嚴和生命價值的令人信仰的價值信仰，使之成為生命意義新的蔭庇所，一些青年學生日益陷入空前的文化危機中；在文化規范中，大學生文化逐漸疏離主流思想，回避矛盾沖突，逃避靈魂追問，漠視校園紀律規范、道德規范和生活規范的束縛，出現了文化價值失范的傾向；在文化傳承和文化創新上，一些大學生表現出對校園文化傳統的蔑視和對文化創新的懶惰，“他嘲弄別人的價值，他唯一的信仰就是否定的哲學。他生活在既無過去又無將來的一條窄縫中”，文化迷失、精神迷失、道德迷失日甚一日，虛無主義、享受主義、拜金主義的迷霧開始在大學校園中彌漫，甚至出現了一些反社會、反文化的行為，令人觸目驚心，這一切構織成了一幅與大學生文化極不協調的精神畫卷，使得對大學生社會評價降低，“他們有知識沒有文化，有智商沒有教養，有青春沒有熱血，有個性沒有品行。”大學生正趨于庸俗，而庸俗的人必然是庸俗文化熏陶的結果，大學生文化在時代的喧嘩與躁動中，正走向庸俗。
學生調查報告 篇3
每個家庭都有自己的快樂，也有自己的不幸。而隨著社會的激進。面對社會的發展，物質生活、精神生活的日漸豐富，家庭生活也豐富起來。構建高質量的家庭生活成了人們的強烈需求，但在這越來越“精”的社會中，人們面對的競爭、矛盾、困惑、誘惑也增多了，這也就導致了家庭的不穩定性。目前的社會家庭中，穩定的溫馨的是許多人向往的。因為現在的下崗待業，家庭離異，家庭重擔，家庭不和諧以及貧困家庭占了很大的比例。如20xx屆6班不完整的家庭有7家，20xx屆6班不完整的家庭有7家，20xx屆2班不完整的家庭有9家，20xx屆2班不完整的家庭有8家，20xx屆1班不完整的家庭有7家。而這些班均是學校較優秀的班集體。據分析統計，20xx屆6班的有7家中有5個孩子在班上屬于“特困生”，因為他們除了抽煙，還要打架；除了曠課，還要與教師作對。如高同學，由于父母離異受創傷，在一所私立學校就讀。但除了用錢請人做作業外，還要不停的打架，后被開除，托關系到我校20xx屆6班就讀。在這個較純潔的班級中，他除了曠課外，還要抽煙，還要打架。
其母親每天來看他也無濟于事。再如馬同學（女生），由于父母一直鬧離婚，因此父親在外開出租車不回家，而母親為了與父親糾纏也常不回家。這個十三四歲的女孩子，不僅要一切生活自理，還要照顧年幼的'弟弟（讀小學）。而這一對父母為了在自己精神上彌補對女兒的歉意，就不停地給錢，在物質絕對滿足她。幼小的心靈是金錢填不滿的，她最需要的是父母的關愛。這個女孩子雖在老師的關心下進入了職高，但目前發展狀況很不好。再比如20xx屆1班方某，由于父母離異，她隨爺爺奶奶生活。老人懷著歉意溺愛著孩子，到了中學就已管不住了。后隨父到了我校讀中學，但其父要到成都上班，她就被寄放在親戚家。不懂事而又缺少關愛的孩子，除了成天花大把錢來滿足自己的物質欲外，還為了多一些溫暖而大把的招待同學。因此，她可以在一天花完一百多元（農村）并同學各處借錢無數，在小賣部賒帳無數。為了逃避自己的失落，曾喝過酒，曠過課。凡是非上課時間均泡在網吧，猶如一個失去了生活信心的社會青年。這些由于家庭的殘缺導致的后果由孩子們承擔著。學校的教師可不能眼睜睜地看著缺愛的孩子們。他們需要關心，需要心靈安慰和心理調節，使學生勇敢地面對家庭逆境，克服困難，增強生活的勇氣。同時也要關注孩子們的精神需求，發現他們的興趣，多開展活動，給他們的生活增添色彩，讓他們在學校了愉快，盡量避免孤獨。讓集體的關愛，他人的友誼，老師的鼓勵和呵護來支撐著他們。同時，教師還應該多與其家庭聯系，多與其父母交流，讓父母在滿足自己的生活的同時，多顧及孩子，多給他們歡笑。
除了以上較極端的家庭負面影響外，還由于文化或素質的原因，家庭對孩子們仍有著特別多的負面影響。
如家長關心，愛孩子，更是望子龍。他們可以為孩子而砸鍋賣鐵，但他們自己卻過著沉迷或消極的生活。他們或許會以分數至高，或許會老子唯大，或許會棍棒教育，看起來他們是在關心學生。老師為了幫著家長維護點尊嚴，也不得不昧著良心說學生的不是，教孩子如何的尊重父母。面對這樣的家長，我們是否也應該對他們說不？是否也應該給他們上一堂“生命平等”的課呢？
再如另一些家長對孩子的成長，對孩子的成才也特別關心，但他們關注的是結果，而非過程。因為他們或許因為工作忙，或許為給孩子掙學雜費而外出打工，他們把孩子（也把希望）寄托給了學校，寄托給了老師。面對這少親情，少聯系，少配合的教育，不管孩子遇到什么事，可都得由老師來擔著。這老師已不是老師了，老師兼慈母也就產生了。
與上相反的可能就是為了孩子可以包攬孩子的吃喝穿睡，孩子是飯來張口，衣來伸手。或許還會配著手機，或許還會揣著大把錢財。這樣，天真的孩子們也就有了：他（她）們今天有一件新衣服，我明天要買一件更好看的；他（她）們今天花了二元錢請客，我馬上用五元錢請客。什么自己的事自己做，什么勤儉節約，什么艱苦樸素，在他（她）們眼里可是笑話，“瓜”一個。這愛孩子不當也需教師來化解。
更有甚者，如20xx屆1班的夏同學，其父母見酒忘姓，對他更是拳腳相加。其舅與其父如出一轍，他們充當了一個無知孩子的最親近的人。雖其父也要他成龍，但叛逆的他卻與其親人所期望的越來越遠。這些已在孩子心中生根的頑疾，仍需要教師一點一滴地滋潤、拔除。
面對種種家庭對學生帶來的不利影響，老師們都得積極地法來幫助那些反抗無聲的孩子們！
學生調查報告 篇4
一、提出問題
全國學生體質健康調研最新數據表明，我國小學生近視眼發病率為22。78%，中學生為55。22%，高中生為70。34%，大學生為80%。因此，兒童及青少年近視的防治越來越被學生、家長及社會所關注。為什么患近視的學生越來越多？學生的眼睛到底是怎樣近視的？為了解小學生近視情況及引起近視的相關因素，我們小組針對本班同學的近視情況展開了一次調查。
二、調查方法
1。 上網查資料，了解什么是近視及產生近視的原因。
2。 調查走訪同學，了解近視眼同學的學習和生活習慣。
3。 查閱有關書籍，了解近視的危害和預防方法。
4。 調查本班同學近視狀況及近視眼比例。
四、結論
1、青少年的近視率在逐年上升，這與學生繁重的學習任務和越來越發達的社會生活是分不開的。
2、近視眼是可以預防的，要做到“五要”和“三不要”：
“五要”：
（1） 要養成良好的讀寫習慣；
（2） 要減少連續學習時間，并每天做眼保健操；
（3） 學習環境要合理、采光；
（4） 要注意均衡飲食，多點戶外活動；
（5） 要定期檢查視力。
“三不要”：
（1） 不要養成趴著、躺著、行走、乘車閱讀習慣；
（2） 不要在昏暗的燈光下或在強烈的陽光下看書；
（3） 不要在被窩里打著手電筒看書。
同學們，眼睛是心靈的窗戶，我們要好好地保護眼睛，讓它永遠閃爍著明亮的光芒！
一、課題的提出：
我們班許多同學都陸陸續續帶上了眼鏡。有多少人近視了？他們又為什么近視了？我做了一次調查。
二．調查方法：
1．查閱有關書籍，了解普通人是怎么近視的。
2．調查詢問同學，了解他們是怎么近視的。
3．通過多種途徑，了解我班一共有多少人近視了。
4。 通過班級博客發表問卷。
三、調查情況和資料整理：
我班共有11個人近視。
我國的近視率已接近30%，小學生22。7%患有近視，初中近視率猛增到55。8%高中生70。3%人戴上眼鏡，大學生近視比例高達80%。
近視成因較多，據我們猜想，造成近視的因素有：遺傳因素，環境因素，個體因素，營養體質因素和睡眠因素。導致小學生近視的主要原因是作業做的太晚，使睡眠不足，過度地看電視、玩電腦，攝入大量的德和蛋白質。
現在小學生近視率很高。雖然近視存在某種的遺傳因素，但更重要的是外界因素的影響。目前除了配戴眼鏡外，沒有更有效的治療方法，唯有持久地開展預防措施。中學生極高的近視率和現行的教育制度雖然有一定的聯系，但更多的是因為用眼習慣而導致近視的.發生。近視預防的重點也在于養成良好的用眼習慣。
四、結論
通過對調查問卷的分析，我發現：
1。從整體來看，作業負擔較重的同學占大多數，作業負擔隨年級的升高而加重。
2。無論是哪個年級在做作業時都沒有好好的讓眼睛得到休息；而在校休息時間又一次隨年級的增高呈遞減趨勢。
3。抗疲勞眼藥水與眼保健操都是對眼睛有治療作用的，但卻沒有引起同學的高度重視。
4。近視人數雖然遠遠高于非近視人數，但不佩戴眼鏡的人卻占有相當一部分比例。這表明同學們對近視的問題還不夠重視！
5．其中的因素，像：姿勢不對、用眼不當之類的毛病，我們可以努力克服、改正；像燈光太暗或太強之類的，我們可以調節；像防護不當、用藥不當之類的，我們可以盡量避免；
我提出了以下幾點建議：
1、每日堅持遠眺、堅持眼保健操和課間操，并積極參加文體活動。
2、學習時要有充足的光線，光線要從左側方向來。不要在光線不足和耀眼的陽光和強燈光下看書寫字。
3、不要睡在床上或邊走路邊看書。更不要歪頭偏身趴在桌上讀書寫字。
4、不要長時間使用視力，每學習50分鐘后，應當休息10分鐘。
5、看電視的次數不要過多，時間不要過長，要控制在1小時以內。距離不要太近。至少隔兩米遠。
要記住眼科醫生給大家的勸告：要養成良好的用眼習慣：看書、上網、看電視不要連續超過一小時，不要在太強太暗的光線下看書，一定要注意自己的寫字姿勢，堅持作眼保健操很重要。
學生調查報告 篇5
調查步驟：
1、 向全體初二學生發放《當代中學生心理壓力狀況調查表》；
2、 根據調查的情況仔細分析，找出造成當代中學生心理壓力的主要原因；
3、 通過和一些典型的學生的交流，幫助他們分析心理壓力的癥因所在，進行疏通，引導他們走出心理壓力過大的困惑。
三、調查內容與結果分析
（一）、中學生心理壓力的基本狀況
1、86%的學生認為自己有心理壓力，8%的學生認為自己沒有心理壓力，6%的學生不確定。事實上，有心理壓力是正常的，也是必然的。學生多用好煩、太沉重、好辛苦、非常郁悶等字眼來形容心理壓力，這表明學生的心理壓力已經超負荷了。
2、學生心理壓力主要來自學習、人際關系及環境方面。
首先，學習方面造成的心理壓力的主要因素是：考試；成績排名；學習方法。
（1）當談到考試時，67%的學生的反應是：緊張、害怕、厭煩、討厭、想逃避等消極情緒，17%的學生認為無所謂、平常心。考試時適當的緊張是有益和正常的生理反應，但過于緊張或害怕等情緒容易形成沉重的心理壓力，不利于在考試中發揮正常的水平，樹立自信心。
（2）考試結束后，70%的學生認為最關心的是成績，65%的學生認為最不想知道的是成績排名。成績是學習效果的反映，學生對于成績的關心和獲得高分的愿望自然十分強烈，卻畏懼成績排名。成績排名于成績優秀的學生固然是激勵與肯定，同時也造成巨大的心理負擔，他們必須始終保持領先地位，否則，被師長視為不正常；而成績排名于基礎差的學生更多的是一次又一次的`被擊敗，受老師冷落同學歧視家長責備，背上沉重心理負擔，甚至自暴自棄。可見，成績排名對于大多數學生來說是沉重的心理壓力。
（3）是否掌握科學有效的學習方法也是造成心理壓力的重要因素。沒有適合自己的有效的學習方法，學生感到苦惱、無助，帶來心理壓力。
其次，人際關系方面造成心理壓力的主要因素是：緊張的親子關系和同伴關系。
（1）父母對孩子的期望目標過高與孩子的實際差距太大；父母平時對孩子過問很少，一旦出問題卻沉不住氣，采取簡單粗暴或放任自流方法對待；父母不愿傾聽孩子的訴說，而以家長權威壓服孩子；父母愛將孩子與他人比較……41%的學生認為這些容易造成父母與孩子之間的矛盾，繼而帶來心理壓力，59%的學生則認為與父母的關系是和諧的。
（2）難以處理好同學關系也會給中學生帶來心理壓力。中學生內心有強烈的交友需要，30%的學生表示不知如何處理同學之間的矛盾、摩擦，或忌妒、歧視，或誤解、猜疑等，為此深感煩惱。
（3）相對而言，82%的學生認為師生關系較為和諧，而老師的批評、老師不公平對待、評價不當或對學生不夠理解、不夠真誠則容易在師生關系上造成學生心理壓力。
再次，環境方面造成心理壓力的主要因素是：家庭環境；學校的規章制度。
5、我們應該利用學生這股熱情引導他們成為未來時代的先驅！然而，加強網絡安全和道德教育，增強學生對網絡暴力和色情網絡等不良影響的抵制能力，幫助學生盡快適應網絡時代的教育教學方式，利用網絡開展心理健康教育則顯刻不容緩。網絡是中學生樂于接受的新媒體。開辦心理網站，應是一條有效的途徑。在網上開展心理咨詢活動，對青少年學生中存在的心理問題進行引導和疏導，幫助他們排遣心理壓力，將收到意想不到的效果。
誠然，必要的壓力是中學生成長和發展的推動力，為全面發展而付出心血和汗水正是中學生成長過程所必須承擔的壓力。但是，當前中學生背負著沉重的心理壓力，而許多是不應該背負的， "減負"的工作仍然任重道遠。減輕中學生的心理壓力，促進中學生的心理健康發展是實施素質教育的一個重要方面，需要全體教師、學校、社會聯起手來，共同關注，共同努力。因此，學校有必要對學生的心理壓力進行長期的研究，有必要采取有效的措施引導學生健康地成長。
學生調查報告 篇6
前言：
根據達爾文的生物進化論，亙古以來，生存和延續生命一直以來都是人類發展的首要問題。只要翻開一本字典就行了，婚姻，這一神圣的詞，就是對男和女結合在一起關系的社會現象的表述。生命的延續是我們肩膀上最沉重的使命，延續生命又是強盛生命的影像。
人類的生命延續離不開婚姻，婚姻又離不開共同相愛，共同的付出。愛情是生命的必需，沒有感情的婚姻是社會的悲劇。即使是在我國古代“先結婚后戀愛式”的父母包辦婚姻下，兩夫妻在同一屋檐下，日夜相對，漸漸有了默契，也會產生柴米油鹽一輩子的相守。
自從民國開來，在有識之士的大力提倡下，到了如今，自由戀愛早已深入了人心，不可抹滅。婚姻，更加離不開愛情了。但是，隨著時代的發展，物欲的沖擊，生活的壓力，憧憬與現實之間的玩笑，信仰的缺失，因跟風的跟風，人們的價值觀也發生了很大的改變。傳統的婚姻觀，愛情觀也隨之發生了很大的變化，遭到了很大的挑戰。
當代大學生，作為社會最具代表性的一代，祖國明天建設的棟梁，備受各界人士的關注與重視。因此，樹立正確的婚姻觀，對于把握他們未來人生征途的正確航線，珍惜眼前誠摯和純潔的愛情有著重要意義。人只能活那么一次，每次的初次排練都是生命的本身。在的欲望和共眠的欲望中，我們如何選擇，這是一個問題。
本次的關于大學生婚姻觀的研究，以整個大學生群體為研究對象。這里就對大學生的婚姻觀進行分析，并提出一些建議和看法，希望引起大家的關注和思考。
現狀分析：
我想，不論你有沒有戀愛過，對愛情都有一定的獨特的看法；不論你有沒有結過婚，對婚姻也同樣存在著自己的理解。通過這次的問卷調查，我們發現，當代大學生愛情在婚姻中占據著重要的地位。現在就就各方面進行進一步的分析。
1、愛情是婚姻的基礎，婚姻是愛情的升華。
據調查顯示，75%的大學生認為，愛情是婚姻的基礎；77.1%的人認為婚姻是愛情的象征，沒有愛情是不幸福的。贊成先有愛后有性的也占了54.2%。對于因為生活壓力，于是傍大款的女大學生或被的那大學生，47.1%的人感到不齒，也有22.9%的人能夠接受。
2、物質基礎決定上層建筑。
并非有了愛情，就必須結婚，婚姻還需要一定的生活基礎，也因此而需要承受一定的生活壓力。物質基礎，對維持婚姻的穩定具有一定的積極作用。調查顯示，認為26—30歲左右，工作幾年之后，有了經濟基礎，才結婚的大學生占68.8%的，不贊成“畢婚族”的占了43.8%，對此無所謂的，但自己不會成為“畢婚族”的也占了37.5%。有66.7%的男大學生希望，配偶在顧家之余，也能有自己的工作。
3、家庭組建少不了小孩。
生育態度上，有47.9%的大學生希望組成核心家庭（父母，小孩），希望生育小孩，總體上來說，都希望撫養小孩。對于是小男孩還是小女孩，50%的人表示無所謂，順其自然。對于“未婚先孕”的問題，31.3%的大學生認為即使不結婚，也要保住孩子，相比之下，也有27.1%的表示茫然。
4、忠誠維護幸福婚姻。
“執子之手，與之偕老”，是中國自古以來對婚姻未來的美好愿望。調查顯示，64。6%的大學生把相互忠誠放在婚姻幸福最重要因素的首位，66.7%的大學生婚姻應該從一而終，但亦有29.2%的保留意見。對于婚外情，62.5%的大學生表示，決不能發生，而且45。8%的人認為這是違反道德規范的，另外31.3%的認為婚外情好不值得同情，不可效仿的。當發生戀人與第三者發生性關系的情況，70。8%的大學生表示直接分手，不容原諒；也有22.9%相信這對他們的感情影響不大，可以處理好。但是，結婚之后，考慮的問題要更大，當背叛出現時，50%的大學生認為，出于各種原因的考慮，可以適當容忍。
5、貞操十分重要，為愛可以付出。
調查顯示，64.6%的大學生認為貞操對男女都十分重要，也有20.8%的表示，對女生重要，對男生無所謂。當找到自己認為可以相守的另一半時，54.2%的大學生認為，只要兩廂情愿，可以接受婚前性行為；另外，31.3%的保留意見，實際問題實際分析。
6、同性戀公開受外界影響。
同性戀，一直是人們心中難以啟齒的暗病或畸形之癥，同時亦是對傳統婚戀觀念的挑戰。輿論的壓力對同性戀有著一定的'影響，28.2%的人應為，若作為一位同性戀者，不會忍受世俗的眼見，公開自己的戀情。相比之下，18.8%的人認為，出于對對方的尊重、肯定和承諾，會公開自己的戀情。然而，存在20。8%的人對這個問題表示茫然，不知素錯。
成因分析
1、在大學濃厚的文化氛圍的影響下，大學生間存在著很多的理想主義。大學，也是一個潮流的國度，特別是在如今日新月異的當代，戀愛的自由和解放，使得大學生們更加懂得珍惜自己的愛情。沒有愛情的婚姻是人的悲劇，也是社會的悲劇。而且，受到電視劇或小說等的影響，瓊瑤式的“山無棱，天地絕，才敢與君絕”愛情，越來越深入人心。
2、即使我們如何渴望的與相愛的另一半長相廝守，我們仍需考慮到來自現實的壓力，畢竟按照一般的社會規律，經濟基礎決定上層建筑。沒有物質支持的愛情只能是“牧歌式”的愛情。假設將負擔理想化的拋離我們，我們就會越來越遠離大地和生命，那么愛情又會有什么價值了？這是生存與婚姻之間的矛盾。
3、在人類社會發展中，生存和延續生命，一直以來都是亙古不變的主題。與此同時，在古代推崇的綱理倫常和“不孝有三無后為大”的傳統思想，早已滲入人們的骨髓和靈魂。因此，生育長久以來都被人們認為是結婚之后的首要工作。而且，撫育孩子，對維持婚姻穩定具有積極和有效的作用。同時，孩子還可以寄托自己年輕時達不到的理想和目標。
4、在古代的任何一段偉大凄美，刻骨銘心的愛情故事中，忠貞的思想一直是永恒不變的主題。古代的中國，雖然是一個男權社會，男人三妻四妾還有法律保護，女人就要恪守婦人之道，不得逾越。然而，時代早已改變了，隨著時代的發展，男人也逐漸意識到忠誠的重要性。白頭偕老，不僅是卓文君的美好愿望，也是當代大學生對婚姻美好的憧憬。
5、在如今物欲橫流，信仰缺失的社會，即使大學生們沒有接受系統的學習，秉著探索與學習的心態，在朋友和同學之間的只言片語影響下，加上從眾心理的影響，依然會改變他們對貞操的看法。雖然他們依然將貞操視為男女都是什么重要的寶物，但是當他們認為真愛來臨時，為了雙方關系的和諧與幸福，貞操還是可以為對方付出的。
6、古人云：“千夫所指，無疾而終”。在傳統道德倫理的熏陶下，人們很難接受與自己行為不同的事發生。與此同時，戀人之間為了避免外界對他們看法和評價，在時機沒有成熟的時候，一般不會公開自己的戀情。雖然有的人會迫不及待的告訴別人，這僅是因為他們認為時機已經成熟了；但是對于特別的愛情，人們為了保護自己與愛人，只能選擇不公開愛情。
對策與建議
1、不要將愛情與婚姻的概念混淆，婚姻要承擔的責任比愛情重得多。我們要在與之睡覺和與之共眠之間作出恰當的選擇，避免逃離現實。否則，僅會讓自己更加痛苦。雖說婚姻是愛情的升華，但是沒有責任和物質基礎的婚姻，婚姻只能是愛情的墳墓。
2、大學教師要注意引導和培養大學生正確的婚姻價值觀，讓他們認真清楚地認識到婚姻的偉大，美好和責任。
3、加強人生觀的教育，明確人生的目的和意義，使大學生們清楚認識到當下最重要的任務是讀書學習，并不是叢眾的卻享受愛情的滋潤，不宜過早的涉足情場。人生是廣闊的，除了甜蜜的愛情外，我們還有理想，事業，學習和工作。它們與愛情交織出了生命的樂章；僅有愛情的人生就像是一首循環往復一個音調的歌曲，乏味和恬噪。
4、注意在大學生群體中，宣揚家庭美德，鄰里和睦，尊老愛，男女平等，勤儉持家等維護婚姻穩定的思想。
5、對于婚姻，不可隨波逐流，太過在乎他人的看法。有時，在符合現實生活的條件下，為了愛情和婚姻，是可以盲目一點的。如果與自己不喜歡的人生活在一起一輩子，不僅會讓自己后悔，還會影響孩子對婚姻的看法。
6、大學生戀愛社會發展必然的趨勢，與其苦苦阻撓，倒不如好好規勸。勸戒他們避免未婚先孕，因為這不僅會影響他們的學業，同時對未來工作都會帶來很大的不便的壓力。不可因一時之快，斷送自己的美好前程。這方面，由于歷史遺留下來的原因和性格的原因，在男生與女生都需要引導的時候，偏重于對女生的引導和教育。
結論
大學，是一個無憂無慮，遠離父母而又富有理想主義的象牙塔。生活在其中的大學生，作為社會上最活躍，最有文化知識的群體，是他們生活的那個時代最有力的代表。婚姻，作為人類進化發展必不可少的條件，在人類生命的延續中發揮著重要作用。因此，我們有必要引導大學生們正確的面對婚姻。婚姻，不僅僅是愛情的升華，在愛情升華的過程中，我們還要面對生活現實的多方面壓力。領悟正確的婚姻觀，擁有幸福的婚姻，才能讓我們的未來走的更遠，讓我們的事業和工作錦上添花。
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