《生于憂患，死于安樂》教案優(yōu)秀
作為一位不辭辛勞的人民教師，時常需要用到教案，教案是教學活動的依據(jù)，有著重要的地位。教案應該怎么寫才好呢？以下是小編為大家收集的《生于憂患，死于安樂》教案優(yōu)秀，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《生于憂患，死于安樂》教案優(yōu)秀1
內容預覽：
26.生于憂患死于安樂
教學目標：
1、理解課文闡述的道理――人才要經(jīng)過艱苦磨煉，才能夠造就。
2、理解課文說理的方法――舉事例、提觀點、作闡述、得結論。
3、背誦課文
教學重、難點：教學目標1、2
教學過程：
第一課時
一、導入課題并板書：《生于憂患死于安樂》
二、投影簡介作者：
孟子，是繼孔子之后儒家學派的又一位大師，被推尊為亞圣，記錄他的言論、活動的《孟子》一書，是儒家經(jīng)典之一，分7篇，共261章，內容包括孟子的言行、政治學說以及哲學、倫理、教育思想等學術問題的論述《生于憂患死于安樂》選自《孟子？告子》。
三、明確學習目標
四、放錄音范讀課文
1放錄音
2．學生齊讀課文，教師隨時點撥。
教師強調某些句子節(jié)奏和作用：
這篇文章大量使用結構整齊的駢句，朗讀時要注意它們的節(jié)奏，讀出氣勢。如用了排比句式的舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。
學好文言文的關鍵是要多誦讀，讀出文章的節(jié)奏和氣勢。如故/天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為采用了排比的句式，用于本段的議論，增強了論辯的氣勢。
五、指導學生結合注釋理解梳通文意
六、反復朗讀，體會文意，為分析理解課文做好充分準備。
第二課時
一、分析課文
1、指名讀第一段
提問：（1）、本段列舉了六位圣賢的典型事例，思考：這六位圣賢的共同點是什么呢？這在論證中屬于什么論證方法？
教師小結：第一段運用排比句式，列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物，說明擔負重任的人，事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉，為下文將要說到的觀點提供了事實根據(jù)。
2、指名讀第二段
（1）.理解故天將降大任于斯人也這句話的作用？
（故收束上文，歸納論證。也表句中停頓，引起下文，此句起承上啟下的過渡作用）
（2）、請找出造就人才所不可缺少的前提條件？這是從哪些方面來概述其艱難困苦的狀況的？
（必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為。這是從思想、生活、行為三個方面來概述其艱難困苦的狀況的）
（3）苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為這樣做有什么好處呢？
（歸納：一是能培養(yǎng)堅強的意志和毅力，二是能發(fā)展一個人的'才能）
過渡：文中在亮明了觀點（人要擔當大任，應當先受艱苦磨煉）之后，作了進一步的闡述，看第三段。
3、指名讀第三段
提問：為什么人在犯錯以后才能改正？（經(jīng)過了主觀思想斗爭）
文中哪句話是形容這種斗爭的情形的？（用于心、衡于慮）
這種思想斗爭的情況可以通過什么來了解？（色、聲）
教師歸納：由引可見，孟子關于造就人才的觀點，不僅重視客觀環(huán)境的影響，也強調人的主觀因素。
教師引導學生理解：
可以設想：一個國家，國內如果沒有嚴格執(zhí)法，直言敢誎的臣子，那國君就會怎樣？（胡作非為，獨斷專行）國外如果沒有鄰國的侵擾，那國君就會怎樣？（安于享樂，驕奢荒淫）如果這樣，那國家必將怎樣？（滅亡）所以，國君想把國家治理好，就得怎樣？（苦其心志所為，即經(jīng)過艱苦的磨煉）
過渡：經(jīng)過以上分析論證，作者推出最后的結論，齊讀第四段。
二、反復朗讀課文，加深對課文的理解并達到背誦的程度。
三、作業(yè)
1、結合現(xiàn)實生活，談談你對生于憂患的理解？
2、現(xiàn)代人認為順境也能成才，你有什么看法？
板書設計：
舉實例六位圣賢（排比）
提觀點
苦勞餓空行拂
心筋體乏亂所
志骨膚身為
艱苦磨煉
作闡述個人→國家
得結論生于憂患死于安樂
《生于憂患，死于安樂》教案優(yōu)秀2
教學目標：
1、了解《孟子》一書的主要思想
2、學習孟子的重要思想
3、學習古人說理論證的方法
教學重難點：
1、學習古人說理論證的方法
2、把握朗讀節(jié)奏
教學課時：
兩課時（第一課時）
教學過程：
一．趣味導入
同學們，大家有沒有聽過“溫水煮青蛙”的故事？有沒有哪位同學給我們講訴一下（請同學講述）
二．鞏固復習孟子相關知識
孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿。戰(zhàn)國時期，鄒國人，魯國慶父后裔。中國古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國時期儒家代表人物。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的'思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，對后世中國文化的影響全面而巨大，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子及其門人著有《孟子》一書。孟子的主要思想：性本善、施仁政、行王道、民貴君輕。
此文選自《孟子·告子下》。《孟子》記載了孟子的言行，是一部對話體著作。其顯著特點一是氣勢充沛，雄辯而色彩鮮明；二是善于以典型事例、比喻和寓言闡述事理。
《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，為“四書”之一。
《孟子》當中的代表作有《魚我所欲也》《生于憂患，死于安樂》乃至今天都有很高的探索價值。
三．講授新課
（一）完成學習目標一：朗讀
1、自讀課文，讀準字音，注意節(jié)奏
2、聽讀課文，注意語氣和停頓
3、反復誦讀，理解文章大意
（二）完成學習目標二：疏通文章，掌握重點字詞
要求：
1、明確重點字詞的含義
2、語句翻譯流暢，語義表達準確
方法：
1、先自我翻譯
2、小組交流
3、教師指導
（三）完成學習目標三：理解文章第一段
1、了解文中的人物事跡
2、學習并掌握重點字詞
3、翻譯本段
四．小結
本節(jié)課一起了解了孟子及《孟子》的相關知識內容。本段采用舉例論證的方法，提出人才要在困境中造就。學習了由個別到一般的推論方法。
五．作業(yè)布置
熟讀課文，背誦并默寫第一段。完成練習冊基礎部分。
《生于憂患，死于安樂》教案優(yōu)秀3
教學目標：
1、通過各種閱讀方式積累文言詞匯，提高文言文閱讀能力；
2、熟讀成誦，增強文言語感；
3、理解“生于憂患，死于安樂”的道理，懂得要正確面對逆境。
教學過程：
一、導入
孟子名軻，戰(zhàn)國時人，著名政治家、思想家，是繼孔子之后儒家學派又一位代表人物，被尊稱為亞圣。主張行“仁政”而“使天下人皆歸之”，主張以民為本，曾說“民為貴，社稷輕之，君為輕”。曾游說各國，但主張不被采納，退而與弟子們閉門著書，成《孟子》一書。
今天，我們就來學習其中的名篇：《生于憂患，死于安樂》。
二、熟讀課文
（一）學生通讀課文，借助注釋和工具書給生字注音。
（二）全體朗讀，正音。
（三）給學生時間自由朗讀，要求讀準確，讀通暢。學生散讀。
（四)全體朗讀，教師指出失誤及不足，提醒注意；教師范讀(做到“零失誤”），請學生找茬；再給學生自由朗讀時間，鼓勵他們也像老師一樣做到“零失誤”。
（五)請學生自告奮勇舉手在全班面前朗讀，盡力做到讀準確，讀通暢。其他學生認真聽，數(shù)數(shù)朗讀失誤。采用“破紀錄”的方法激發(fā)學生朗讀的興趣。(如：第一位學生朗讀中出現(xiàn)四個失誤，第二位同學就要努力將失誤控制在四個以下，以此類推，直至零失誤。）
三、學生自讀理解
學生借助注釋和工具書自讀，理解課文，適當做筆記，疑問處可與同桌探討，不能解決的做好記號。教師巡視，給予適當引導（如查閱工具書，選擇義項等方面）。
四、布置作業(yè)
（一）朗讀課文，盡力做到“零失誤”；
（二）抄寫課文一遍。
第二課時
一、理解分析第一段（注意：1、結合朗讀；2、指導督促學生做好字句解釋的筆記）
（一)請學生說句子大意，間以師生質疑、釋疑，指導學生根據(jù)上下文選擇詞典中的義項。借助注釋、學生的閱讀積累及教師的講解了解六個人物的故事。(關鍵詞：發(fā)、舉、士、市）
（二)師：這六個人物有什么共同特點？(板書：六個著名歷史人物）
生：出身卑微，有的是農夫，有的是囚犯、有的是奴隸……；后來都干出了一番大事業(yè)。
師：僅是“出身卑微”的地位相似？況且像管夷吾，并非生來就是囚犯，百里奚也非生來就做奴隸的啊。看看他們的生活狀態(tài)吧！農夫——面朝黃土，背朝天，鋤禾日當午，汗滴禾下土；泥水匠、筑墻工——辛苦的體力勞動；魚鹽販子——辛苦奔波，社會地位低；囚犯——徘徊在生死邊緣；隱士——生活清貧；奴隸——失去尊嚴，自由掌握在主人手里。（學生與教師應和著分析）
生：他們生活艱苦，經(jīng)歷了磨難。
師：是的，他們都經(jīng)歷了一番磨難，經(jīng)歷了一番艱苦磨煉，而最后都干出了一番大事業(yè)，名垂青史。從中我們可以悟出什么道理嗎？
生：要干出一番大事業(yè)，必須經(jīng)過一番艱苦磨煉。
師：正是如此，逆境出人才，人才是在憂患中造就的。（板書：人才在憂患中造就）
二、理解分析第二段
（一)教師提問關鍵字意思，提示“使動用法”，請學生試著解釋句子大意。難點教師給予幫助。(關鍵字：故、是、苦、勞、餓、空乏、拂、亂、所以、動、忍、曾益）
（二）師：經(jīng)歷磨難的好處是什么？用原文回答。
生：動心忍性，曾益其所不能。
師：要使他內心驚動，性格堅韌，增加他原本沒有的才能，途經(jīng)是——
生：（必先）苦其心志，……行拂亂其所為。
師：是啊，必須讓他在各個方面都經(jīng)受一番磨難，由此磨煉出杰出的品格和才華。這樣，才能擔當起上天賦予的重任啊！（板書：苦勞餓空乏拂亂——動心忍性曾益不能）
（三）師：這一段所說的中心意思可以怎么來概括？
生：人必須經(jīng)歷一番艱苦磨煉才能成才。
師：咦，是不是與上一段意思一樣啊？——這兩段說的.是同一個意思。不過，論說的方法可不一樣。
生：第一段是舉例子，第二段是在分析道理。
師：嚴格地說，第一段是以事例為議論的依據(jù)，我們稱為“舉例論證”，人們常說“事實勝于雄辯”，舉例論證例證是人們議論分析時常用的方法。（板書：舉例論證）
三、師生齊讀課文。
四、教師簡單歸納本文寫法上的特點。
五、結束語：兩千多年前的孟子就提出了“生于憂患，死于安樂”，歷史無數(shù)次地證明了他的觀點。當我們遇到挫折，身處困境之時，不要埋怨，不要害怕，不要氣餒，你應該感謝生活給了你一個磨煉自己的機會，好好把握這個機會，努力鍛造自己的品格和學識才干，你就會走出逆境，開創(chuàng)出一片新天地！
六、學生自由朗讀課文，自由背誦。時間允許則當堂背誦。
七、布置作業(yè)：背誦課文，復習字句解釋。
所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。
一個人，常常出錯，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞。然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會知道。一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會被消滅。
這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。
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