全球課程改革走向何方
全球課程改革走向何方本報記者蔣建華
我國教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）發展“進入了一個嶄新的時代——課程改革時代”，課程改革要求我們“建構一種對話、合作與探究的課程文化，努力把一種開放的、民主的、科學的課程奉獻給新世紀的中國兒童”。為此，由國際課程促進協會(International Association for Advancement of Curriculum Studies)決定、教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）部人文社會科學重點研究基地——華東師范大學課程與教學研究所日前主辦了第一屆世界課程大會。本屆大會研討的主題為“全球化視野中的課程研究與課程改革”，中國學者可以以大會為契機，在全球化視野下反思我國課程理論研究和課程改革，為我國課程改革的進一步深化和落實提供更系統的理論支撐和經驗。
美國專家：追求對話，追求靈性
1.派納：跨越文化“對話”
國際課程促進協會主席、美國路易斯安納州立大學派納教授在題為《構建連接中國和北美課程研究的橋梁》的演講中探討了日裔美國路易斯安納州立大學Aoki教授在教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）學領域的杰出成就。派納認為，Aoki所關注的跨越文化的“對話”理論，為國家文化間的“動態關系”提供了支撐，尤其可以幫助搭建北美和中國課程研究的橋梁。
派納介紹了Aoki著作中幾個值得注意的特點：首先，關注教學中的“生活體驗”。其次，以“地點”和“歷史”的視角構建了Aoki的教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）學。Aoki從現象學角度理解課程，探討了如何以一種新的視野來傾聽課程。派納認為，Aoki的著作能夠為我們提供一座跨越文化交流的“橋梁”，正如Aoki自己所說：“我們不必急于過橋，事實上，對于我們，在橋上逗留片刻更是一種誘惑。”
2.威廉·多爾：追求靈性的精神家園
路易斯安納州立大學多爾教授以《尋求靈性——對西方課程思想的反思》為題，介紹“3S”——科學(science)、故事(story)與精神(spirit)三者在課程中的相互作用和關系。他認為，科學致力于邏輯推理的探索，以本質的、真實的或現實的情況為基礎，追求精確性、確切性和嚴密性，注重證明和調查，運用數學(主要指定量的)和科學方法，是單一眼睛的推理(one-eye-reason)。故事反映的是文化歷史和人情世故，以模式或經驗為基礎，運用隱喻、諷刺或解讀的方式，追求感覺到的經驗或體驗到的東西，是定性的唯我論的主觀經驗方式，是人文社會科學研究中的常用方法。精神領域是寬廣的生命表現，它對科學和故事起著“關鍵性綜合”，它存在于兩者之間。精神的空間是無法言說的、美學的、創造的、情感的、令人敬畏的，其方法是一種“參與性的”，涉及激情、娛樂、敬畏與尊敬等。
3.惠特森：以國際復興重建課程研究
特拉華大學托尼·惠特森教授在《研究課程“因其固然”：以國際復興為關頭重建課程研究》主題演講中，首先提出問題：什么是“課程研究”？或者說，“課程研究”到底在研究什么對象？在全球化時代，課程研究已經出現了危機，我們必須展開對話，通過對話，拯救危機，改善教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）。課程研究不是要建設課程內容，而是要理解課程。他以“庖丁解牛”的故事形象地描述了我們目前對課程的理解，指出這是現實主義理解課程大綱的角度，我們應該對課程有更寬泛的認識，再也不能把
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