主義在中國的歷史命運

時間：2023-05-01 05:52:59 社會文化論文

實用主義在中國的歷史命運

　　實用主義(Pragmatism)是美國20世紀居于主導地位的哲學流派，它強調以人的價值為中心，以實用、效果為真理標準，以實踐、行為為本位走向，倡導教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）與社會聯系等，反映了美國社會求實進取，崇尚科學與民主的精神，成為美國文化的核心，具體體現在美國經濟、政治和教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）等諸多領域，可以說，實用主義是美國精神的一種哲學理論概括。

實用主義在中國的歷史命運

　　實用主義創始人查爾士·桑德斯·皮爾士(Charles Sanders Peirce)明確提出：判定一個概念的意義，我們應當做的是“考慮一下，我們概念的對象，在實際意義上可能有些什么效果。這樣的話，我們關于這些效果的概念就是我們關于這個對象的概念的全部。”這是人們所謂的“皮爾士原則”，它成為實用主義的基本原則。但實用主義真正立足于美國哲學舞臺，成為國際性的哲學思潮，應歸功于威廉·詹姆士(William Jams)和約翰·杜威(John Dewey)。詹姆士在《實用主義》一書中系統地論證了實用主義的主要原理，把實用主義概括為一種科學方法和真理論。杜威進一步發揮詹姆士的思想，把實用主義基本理論具體運用到其他科學、特別是教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）中去，成為實用主義大師。20世紀二三十年代實用主義達到鼎盛時期，五六十年代以后美國哲學舞臺上出現了新實用主義，其代表性人物是希拉里·普特南(Hilary Putnam)和理查德·羅蒂(Richard Rorty)。新實用主義的一個主要特點，就是將實用主義與分析哲學、詮釋學、結構主義、語言哲學、后現代主義哲學結合起來，試圖把這些不同的哲學流派融合到實用主義之中。

　　　　一

　　實用主義傳入我國一個世紀的曲折歷程，它的歷史命運，是同我國社會經濟、政治和意識形態斗爭的復雜狀況密切聯系著的，只有把它放在當時我國的社會大背景中加以剖析，才能得以正確解釋。

　　1.實用主義在我國的傳播高潮與五四時期的科學與民主運動

　　20世紀初西學東漸出現了引人注目的繁榮景象，美國實用主義在我國迅速形成傳播高潮是這種繁榮景象的一個主要體現。1919年震驚世界的五四運動前夕，實用主義大師杜威來華講學，標志著實用主義在我國的傳播進入高潮。

　　應中國教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）團體之邀，1919年5月1日，杜威攜同夫人、女兒來我國講學，停留兩年零二個月，足跡遍及北京、直隸、奉天、山西、山東、江蘇、江西、湖北、湖南、浙江、福建、廣東等省市，作了一百多場的講座，僅以教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）問題為題的講演就達20多次。來華講學時間之長，內容范圍之廣泛，在西方學者中實屬罕見。他的講演傳播實用主義哲學，宣傳美國的文化、社會政治觀、道德觀和教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）觀，在我國知識界中產生很大影響。在這期間，我國學者撰寫發表的介紹、評述實用主義的文章甚多。當時頗有影響的《新教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）》雜志，1919年第3期還特地出版了“杜威號”專刊。傳播與宣傳實用主義的代表人物首推胡適，他不僅系統地介紹實用主義哲學——實用主義實在論、經驗論、真理觀、方法論，而且把杜威的方法論概括為“大膽假設，小心求證”，并具體運用到“樸學”與“紅學”的研究中去。其次是教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）家陶行知，他在美國哥倫比亞大學師范學院攻讀教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）時，曾師從杜威與孟祿，在杜威來華前后發表一系列文章《介紹杜威先生的教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）學說》、《試驗主義之教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）方法》、《試驗主義與新教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）》等，成為實用主義的積極傳播者與推行者。另外一個人物是時任《新教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）》主編的蔣夢麟，在“杜威號”上發表《杜威之倫理學》、《杜威之道德教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhtt

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