試論海德格爾的真理觀
傳統(tǒng)哲學把真理問題定位于認識論領(lǐng)域,認為物與知的"符合"即為真理的本質(zhì).這種觀點自身有其無法克服的矛盾.海德格爾則從存在的本體論出發(fā),通過恢復真理的源始形態(tài)--Aletheia(無蔽),從而揭示出真理的本質(zhì)即自由,真理的發(fā)生是澄明與遮蔽的矛盾運動;藝術(shù)是真理的發(fā)生方式,是在作品中對真理的創(chuàng)造性的保持,真理之路通向存在之路.
作 者： 周貴華 作者單位： 襄樊學院政治與法律學系,湖北,襄樊,441053 刊 名： 襄樊學院學報 英文刊名： JOURNAL OF XIANGFAN UNIVERSITY 年，卷(期)： 2003 24(1) 分類號： B516.54 關(guān)鍵詞： 真理 符合 無蔽 自由 藝術(shù)【試論海德格爾的真理觀】相關(guān)文章：
海德格爾的真理觀及其啟示04-27
試論詹姆士實用主義真理觀04-26
試論海德格爾對早期希臘思想的詮釋04-27
恩格斯列寧的真理觀評析04-27
論海德格爾哲學的起點04-26
海德格爾藝術(shù)哲學的神圣譜系04-27
張東蓀知識社會學視野中的真理觀04-26
海德格爾與形而上學審美理論04-27
海德格爾與莊子的藝術(shù)觀之比較04-26