古代朝鮮朱子學道學精神及其論辯性特色

古代朝鮮朱子學道學精神及其論辯性特色

朱子學關注、影響社會的取向是努力使現實世界向"天理"世界靠近,而在現實中這種靠近的"可能域"更多地是主體的和精神的,故而為"道學精神"."道學精神"存在的主體域性,使其在實踐上由于主體間自我領悟的不同而外在地不斷發生爭辨.古代朝鮮朱子學界整體,在漫長的500年歷史中,充分體現了這種"道學精神"和論辨性特色.

作 者： 潘暢和 金德子   作者單位： 潘暢和(延邊大學,東方文化研究院)

金德子(延邊大學出版社,吉林,延吉,133002) 

刊 名： 東疆學刊  英文刊名： DONGJIANG JOURNAL  年，卷(期)： 2003 20(1)  分類號： B313  關鍵詞： 古代朝鮮   朱子學   道學精神   論辯性特色  

【古代朝鮮朱子學道學精神及其論辯性特色】相關文章：

論求異思維及其在論辯中的運用04-27

論荻生徂徠對朱子學連續性思維的解構04-27

淺析古代風水學的科學性04-26

在論戰中形成的論辯藝術--談孟子辯術的形成及其特點04-27

胡塞爾現象學的革命性及其內在矛盾04-27

龍的精神及其當代意義04-26

試論大學精神及其培育04-27

淺談《埤雅》的訓詁特色及其成因04-26

語法性現象及其對認知的影響04-26

[s,t]-圖及其Hamilton性04-27