(精選)漢服的作文
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的漢服的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
漢服的作文1
漢服，我們中華民族5000年的歷史文化，卻在1644年那剃發易服中消失……我愛漢服，愛她的美與質。
我是漢服運動者的一員。漢服運動全名漢服復興運動。我不知道為什么，漢服應該是我們漢族的驕傲啊，為什么現在卻成了恥辱？日本人，韓國人，道士，和尚……這些詞多刺耳，這，是我們漢民族的'漢服啊，為什么遺失在了時間中？現在是很多人穿漢服，抖音也有不少，可多少人是真心喜歡的呢？大多都是打著名號，用現在網絡流行語說，那些人是覺得自己穿上了漢服，就是整條街最靚的仔了。撕形制，山正，搭配……漢服運動越來越難，我們只是想復興她，而不是復古，我們只是希望她能夠融入現代社會，走進傳統節日，告訴所有人，漢族不是一個赤裸的民族！漢服復興，應該是我們全漢族的夢想啊！
不要在讓漢服在外流浪，遺失了好嗎？
漢服的作文2
想要的東西，你要說出來，不然就什么也得不到，什么也沒有，這種感覺我學有體會。
我從小和爺爺奶奶一-起生活在鄉下，因為我的爸爸媽媽每天工作很忙，經常顧不上我。于是我被送到了爺爺奶奶家，和爺爺奶奶一起住。
爺爺奶奶有一個愛好，那就是聽戲、唱戲，可以說是戲曲的忠實粉絲。我們那每年夏天都會有人來搭戲臺子，來唱戲，爺爺奶奶也總是閑的沒事，就帶上我去看戲，而我從小也在這樣戲曲的熏陶下，也慢慢的喜歡上了戲曲，戲曲里的大部分詞，我耳熟能詳了，有時還能哼上幾句。每當我坐在臺下，看著臺上的戲子唱戲時，看著他們頭上戴著簪子，身上穿的戲服，水袖長舞，是那樣好看，特別是花旦打扮的那樣漂亮，有時我羨慕極了，我心想我要是也能穿上漢服就好了。從那時候起，我心里就埋下了一顆想穿漢服的小種子，這是一個誰也不知道的秘密。但是我性格比較內向，不會輕易吐露自己的想法。
隨著時間的.流逝，很多東西都可以在手機上網購了。我也有時偷偷用媽媽的手機上網逛逛，有沒有好看的漢服，過過眼癮。刷視頻的時候也經常看到一些穿漢服的小姐姐，我也就有些眼紅了。因為我在慢慢地長大，開始變得懂事，我的顧慮也就多了，有時候我在想，如果有了漢服，我穿著漢服出門，別人會怎么看我?可是我轉念一想，嗯，算了，不管別人怎么看我，那也是我最喜歡的東西。
有一次我小小聲，試探性地向坐在旁邊的媽媽問了一句:“媽媽，我可以買一套漢服穿嗎?”我用哀求的眼神看著媽媽，等待著她的回復。媽媽笑了笑道:“那你可要穿出門喲!”“好啊好啊!那你會給我買嗎?”我期待地看著媽媽。媽媽回答道：“真拿你沒辦法，好!買。”“哦耶!”我開心得一蹦三尺高。“不過你以后要好好學習。不能辜負我對你的期望啊!”媽媽又說。我豎起三根手指，笑道：“我對天發誓，以后一定好好學習。”媽媽見我這副樣子，也被我逗笑了。
我第一次收到自己最想要的東西，如愿穿上了屬于自己的第一件漢服，淡綠色的長裙，白色拖地煙籠梅花百水裙，胸前是寬片淡黃色錦緞。身子輕輕轉動，長裙散開，鏡子中的我翩翩起舞，仿佛自己也成了一名飄飄然的戲子。不過愿望的達成，必須要端正學習態度，不辜負媽媽的期望。
漢服的作文3
因為漢服文化節，我們再一次來到千年古鎮——西塘。在漢服節的開幕儀式上，媽媽又遇到了徐嬌。看過《長江七號》的人一定知道，電影的主人公小狄就是徐嬌扮演的。小時候，我和妹妹一直以為小狄是男生，沒想到是女生扮演的。
這幾天的西塘古鎮和往日不同，大街上都是穿著漢服的游客。當然，我和妹妹也早早準備了參加節日的服裝。我的漢服上有很多刺繡，小魚兒、花朵，還有飄逸的紗布;我的裙子很長，還是雙層的，可漂亮了。妹妹的漢服上有白云和一條可愛的小錦鯉。走在路上，迎面而來的游客都夸我和妹妹可愛呢。
這是我第三次來西塘，清澈的河水，古老的建筑，來往的游客，還有可愛的貓貓狗狗都讓我記憶深刻。不過我最喜歡的還是西塘的特色早餐——餛飩、湯包、圓子……
聽說西塘是一個景色優美的`古鎮，我們一家這就準備出發去游玩啦。
經過2小時的車程，我們終于來到了名不虛傳的西塘。下來車就被眼前的景色吸引了，一排排整齊的瓦房，但是它們只有一層高。西塘沿河而建，河水非常清澈，好像一面明亮的鏡子。河的兩岸是一座座緊緊相連古老的房子，河面有兩座彎彎的石頭橋，把東西兩街連為一體。像一副美麗的畫卷，真是美不勝收啊!
西塘也有很多的小吃，我們東瞧瞧，西看看，時不時品嘗那美味的小吃，有香香的松餅，鮮美的肉丸，甜甜的桂花糕，還有臭豆腐……兩岸的精品店也是不計其數，我們走進一家店里，細細觀察那些琳瑯滿目的物件，特別是那輛小摩托車，做的非常酷炫，還有那些精美的玩具更是引人注目，我拍了許多照片作為留念。
游玩累了，我們開始尋找晚上棲息的地方，準備明天前往下一景區。
漢服的作文4
每當我看到電視上的人穿著精致漂亮的漢服，我都羨慕不已。我多么想擁有一件屬于自己的漢服啊!
這天，我對媽媽說：“媽媽您可以給我買件漢服嗎?”媽媽笑著說：“可以呀，但是你得聽話喲!”我爽快地答應了。
過了幾天，媽媽在網上給我定了漢服，既便宜又好看。我開心得像是考了100分一樣。媽媽對我說要過三天才能到貨。這幾天，等待著漢服的到來覺得時間過得好慢呀。
終于，我心心念念的漢服到了，媽媽讓我自己去快遞站拿，我屁顛屁顛地跑出去，像個小火箭似的。到了家，我迫不及待地打開包裝，仿佛袋里裝滿了金子。
漢服的顏色十分好看，是我最喜歡的`藍色。上半部分是和天一樣的淡藍色，下半部分是和海一樣的深藍色。胸口還有兩條帥氣的龍，上衣里面有兩根帶子，是用來固定在身體上的。外面也有兩根帶子，只是比里面的帶子粗一點，長一點，這根帶子其實只是裝飾品。袖子特別長，特別寬也是深藍色的，真古典又現代。
我小心翼翼、興奮不已地穿上漢服，擺了幾個pose，媽媽拍了幾張照片。我穿著它還背了一首《游子吟》。當我穿上漢服的時候，我覺得我就是一位詩人。
我喜歡漢服，是因為我認為古代的人非常有文化，有大智慧。因為古代出現了許多大詩人，如詩仙一李白，詩圣一杜甫，他們寫的詩朗朗上口，蕩氣回腸。還有許多作家，如諸葛亮，他寫的《出師表》一直流傳至今。
我太愛我的漢服了，我要穿上它，好好學習，天天向上，讓自己變得更優秀。
漢服的作文5
寬袖交領，半臂襦裙，我以漢服為知己，縱一生徜徉于漢風古韻中。
壹邂逅
在一個煙雨濛濛的四月，下江南。我踏過這塊石階，就撞入這冥冥之中牽引我的衣袂，這是個博物館，燈光黯了下來，繁復的暗紋在靜謐中顯現出來，素雅的`襟袖無聲無息地躺在那里，跨越千年，仍攝人心魄。我隔著厚玻璃癡癡地望著，仿佛在那一瞬間，一個聲音指引著我回到它身邊，指示欄上寫了兩個字漢服。
貳霓裳
好像有那么一瞬間，回到了過去，我身著曲裾，泛舟于吳儂軟語編織的夢里。溪水推揉著漁舟悠然向前，秀麗的石橋繾繾立在那里。是了，這不是夢，這在烏鎮。白墻黛瓦，輕歌搖櫓，細碎的陽光密密地漾在水上。夢回，泛舟西湖，古樸的衣衫牽動一池荷暗香浮動，亭亭立在船頭，湖中的柳條也似遇到故人，搖枝拂葉。頷首，低眉，似在畫中游。
叁墨琴
著一襲襦裙，把墨香嗅。梅蘭竹菊拂袖隱，琴棋書畫啟朱逢。在書房靜坐，沏一杯苦茗，看茶葉翻騰，茶香盈滿心扉之時，執筆，看墨汁浸潤久旱的白毫。一點，點染宣紙上一抹風韻；一撇，撇盡浮躁與急切；一捺，書寫知己的情思。茶香里，它告訴我，慢下來，讓身心在墨汁里氤氳，讓一切浮華功名皆隱退而去。與它交心，一切喧鬧散去，只剩一簾明月清泉環于墨香。
手握琴弓，手按琴弦，音箱里就奏出一曲古譜。交領上的繡花隔著琴桿輕輕地笑。它是沉醉了，我心想著，二胡的音色寬厚而又明亮，似一輪承天寺的月，把月光交織在如畫的琴音里。琴弦不經意沾了荷香，循著香味我觸到了，千年文化的衣角，我聽到了，透著水汽的胡音，我找到了，一與之訂，輕易不移的知己。
肆絮語
它說我應該褪去繁復的衣衫，脫去一身浮華與功利，我心悅它，它心悅我，故而交心。
月色盈滿漢家袍，執筆題寫愿君嘗。一念知己惟此知，交領襦裙半生裝。
漢服的作文6
據報道，4月5曰零時，有人在天涯社區、漢網、秋雁文學社區等二十余家知名網站聯合發布倡議書，建議北京2008年奧運會采用我國傳統的服飾—“深衣”作為北京奧運會禮儀服飾，并將漢族傳統服飾“漢服”作為中國代表團漢族成員的參會服飾。
2008年北京奧運禮服采用充滿民族特性的服裝并無不妥，和不倫不類、明顯是頂著唐朝馬甲而實際是清朝股飾變種的“唐裝”相比.更具民族性。“深衣”起源于軒轅黃帝，結束于明朝，寬袍博帶的“深衣”傳承了數千年，是華夏諸族的共同服裝.期間雖有趙武靈王的胡服騎射，但是“舒廣袖”、“峨髙冠”的“深衣”一直長盛不衰。故而，說其印有深刻文化印痕是千真萬確的。再看日本和服和韓國韓服，那形制、那樣式，無不是漢服的改裝影子。清代，“辮子軍”革了“深衣”的命,民國西學東漸，“深衣”成了斷代幽夢.但仍和滿服有割不斷的聯系，最后演變成長袍馬褂。新中國成立，全國同此顏色的中山裝盛行，國家衣著一片灰暗.濡染上無盡的政治意識形態色彩。
改革幵放以來，天下服裝趨同，中國人的服飾潮流開始猛趕西方時尚潮流。明亡300余年，中華的傳統服飾“深衣”就這樣杳然。
奧運賽場如果重現“深衣”，不亞于復古的時尚返潮，作為一種策劃，這種禮服秀并無不可。不妨將奧運賽場當做全世界最大的T形臺，讓體育健兒們權作一次時裝模特，將湮沒于歷史長河的“深衣”進行一次浩大的.時裝展示。而且，“深衣”逸如風的流動性也契合奧運的動感。將“深衣”之古同奧運之現代雜糅，也能體現中國人靈性的創意。
“深衣”作為奧運禮服，可以看作是一種文化的展示，是展示中國策劃奧運水平的一種特別的方式。因而.我理解的“深衣”作為奧運禮服更像是一種服裝表演，是展示中國奧運風采的一種服裝道具，是奧運秀。
“深衣“已經湮滅于歷史的長河中，這是一種歷史的必然選擇。這種必然性決定了其不可能重回現代生活。但是作為一種文化道具,作為一種歷史的憶念，讓其在影視劇中重現，在奧運這樣的特定活動中充當禮服，發揮其個性魅力，依然是個不錯的創意。
漢服的作文7
今天，揚州傳媒集團的的大記者和唐子城風景區的導游姐姐來到了我們學校，帶著我們開啟了一段快樂的漢唐之旅。
老師在臺上娓娓道來，我們聽得津津有味，電子屏幕上展示的一幅幅精美的漢服，吸引了大家的目光，不時發出陣陣驚嘆聲。看著這些圖片，我不由得贊嘆道，哇，真美呀！我還以為只有少數民族才有漂亮的.民族服飾呢，原來咱們漢族也有啊。要是我也能穿一回漢服，那該多好呀。正在這時，老師說請幾位同學上來體驗一下，穿一穿漢服。我一聽，正如我所愿，趕緊高高舉起了手。很幸運的，我被選上臺去。
我興奮極了走到臺上，拿起漢服。呀，好漂亮的衣服！白色的上衣上配著著精美的刺繡，衣領和袖子邊鑲嵌著粉色的滾邊，下身是一條粉色的長裙。老師告訴我們，漢服的上身叫“衣”，下身叫“裳”。我想，這大概就是“衣裳”這個詞的由來吧。我舉起衣服，正準備往身上套，卻發現漢服的左邊大而長，右邊小而短，不像我們現在的衣服是兩邊對稱的，而且衣服上沒有一粒紐扣，上身完全是靠腰帶固定住，老師說這叫“腰封”。袖子特別寬大，好像舞臺上唱戲的戲服，原來這袖子還是口袋呢。我不禁佩服起古人的智慧來，這衣服，設計精美，構思精巧，無論胖還是瘦，高還是矮，似乎都可以穿。
由于是第一次穿漢服，我顯得手足無措，不知道該先套哪只袖子好。套進了左邊的袖子，右邊的就摸不到了。兩邊袖子套好，這腰封又該怎么系住呢？幸好有同學在一邊幫忙，幫我在后面繞過腰帶，又在前面打上了蝴蝶結。經過一番折騰，好不容易才算穿好了它。穿上漢服，看著自己長袖飄飄，裙擺拖地，似乎瞬間就變成了一位古代的仙女，心里頓時美滋滋的，連舉手投足也變得優雅起來。要是此刻能穿越到古代，那就太神奇了。
接著老師又教我們行揖禮，女生左手放右手，放左手的前面，大拇指往里面扣住，男生則相反，再彎腰45度行禮。照著老師的模樣，我依葫蘆畫瓢模仿起來。這樣行禮，該是對別人多么的尊重啊!難怪我們中國被稱為“禮儀之邦”。
脫下漢服的那一刻，我真有點不舍。我們中華民族的文化如此博大精深，今天只是這冰山一角就讓我感慨不已，那五千年的文化才有多大的魅力呀！
漢服的作文8
漢服作為中華民族的傳統服飾，擁有其獨特的魅力。而近日，憑著遵循古代禮儀，上課生活都穿漢服迅速走紅的同寢室女生引發了眾人的熱議。這究竟是一場無端的走紅炒作還是漢文化的再度復興，其后所蘊含的問題值得我們深思。
就事件本身而言，選擇穿著怎樣的服飾只要在合理范圍之內便無外乎是個人的選擇，為何這樣的選擇能夠成為女大學生走紅的緣由，我想，這并不只是一個巧合，類比于中國詩詞大會中武亦姝的迅速躥紅，雖走紅的表象看似不同，但其本質上都反映出了相同的問題，那便是處于新時代的我們仍對漢文化的發揚與傳承抱有一份執著的熱忱。且，在快節奏生活之中欣賞到一抹與現代生活不同的異樣風景，是合乎大眾審美價值的。然而，這些漫天的熱議當然不是僅僅將視線停留在是否合乎審美這樣簡單的層面。他們當中的部分人士高度贊揚這樣的行為，是因為認為女大學生們是傳承漢文化的有力實踐者；而對立之處的人們卻大肆謾罵，認為是一場惡意的炒作營銷。在兩派截然不同的聲音之中，我們又該如何判定此事，我想，這便需要剝開其炙熱的外表，察其本心。
中華源遠流長的漢文化，有著漢字、詩詞等杰出代表，也有漢服飾，漢飲食等豐富內核。因此，漢文化的傳承抑或復興并不只是穿漢服成群出行，成為一道宣傳風景那么簡單。細細想來，效仿古人穿著漢服不該是復古運動，而該是一種繼承基礎上的求新運動。復古是文化的守舊，而復興是文明的求新；復古是懶惰的襲用，而復興是批判的`繼承。中華傳統文化所傳遞給我們的精髓應該是“重神輕形”，從這個層面上說，延續傳統，學習古禮，需要的是誠意而不只是形式，文化可以多元化，漢服全然可以作為其中的一元，但是若將此演化成一場漢服“秀”那便是“崇形棄神”，其所復興的也只是被歷史淘汰的文化鬼魅，再無意義可言了。
漢文化的火焰想要愈燃愈旺，需要我們為之添薪加柴，其依靠的方式途徑多樣卻并不簡單。我們不應把個人的選擇上升至文化高度但應該以此為由，開始了解、熱愛、發揚我們的漢文化，讓篝火燃盡文化的糟粕，讓其余熱所照亮的，是我們心中的復興之火！
漢服的作文9
漢服是一種民族服飾，也是民族文化的重要體現。中國素來就被稱為“衣冠上國，禮儀之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名詞。
小時候，看見電視劇里頭戴鳳冠，身穿霞帔的王昭君攜著琵琶，羅裳輕盈，笑靨明麗，一身如烈火般的漢服占據了我的視線。電視劇里的王昭君頭插一根鏤空的金簪，點綴著點點珠飾垂下，手腕帶著緋紅的珠鏈；我看見王熙鳳頭上帶著金絲八寶攢珠髻，身上穿著縷金穿花大紅炮，我被這種服飾深深吸引了。但是，當時年少，并不知原來那就是漢服。
上了初中，我終于擁有了自己的第一套漢服，那是一套白綠色的襦裙。當我穿上的時候，仿佛自己穿越到了那萬千繁華的唐朝：車水馬龍的'長安街，一群穿著漢服的唐朝人士，少女們頭上帶著晶瑩剔透的簪子，腰上帶著高雅脫俗的禁步，有說有笑地在長安街上走著，就像詩人杜甫寫的《贈別·其一》“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。”美得讓人移不開眼。
終于，我鼓起勇氣穿著漢服和媽媽一起出門，媽媽欣喜萬分。艷陽高照，我和媽媽并肩走在花園里，收到了不少不解與不屑的眼神，甚至耳邊還有一些人竊竊私語，我似乎成了人群中的異類。這時，我難過，傷心，甚至有點難堪。
這時，迎面走來一個小女孩，她眨巴著亮晶晶的雙眼對她媽媽說道：“姐姐的那套衣服好美呀，我也想要。”那位阿姨也跟我搭話并向我打聽這件衣服。我一一進行詳細地介紹，現如今也有不少漢元素的服裝，更顯日常的服飾。就這樣我們有說有笑地結伴玩了一天。
隨著興趣的加深，我對漢服的了解愈發深入。漢服主要分為：裙裾，襦裙，襖裙等，它的主要特點是交領，右衽，不用扣子，而用繩帶系結，給人以飄逸灑脫之感。從形制上看，主要有上衣下裳制，深衣制，襦裙制。而漢服最典型的為深衣，孔子正義曰：“所以稱深衣者，以余服則上衣下裳不相連，此深衣衣裳相連，被體深邃，故謂之深衣。”深衣是最能體現華夏文化精神的服飾。
漢服是一首絕美的詩。漢的大氣，晉的飄逸，唐的開放，宋的端莊都譜寫著華夏五千年來的歷史文化。而現在，漢服男兒的瀟灑俊朗，漢服女兒的巧笑盼兮，難道都只能去歷史書中尋找了嗎？
漢服蘊藏著如此多的歷史文化結晶，可為漢服復興而努力的人只有少數的同胞，甚至在他們宣傳漢服時，還遭到了無數的冷眼，這怎能不讓人感到心痛呢？
我不愿為此痛斷肝腸，不愿祖先的智慧無人嘆賞，更不愿我華夏衣冠就此消失，我希望我們可以拾起自己的文化，撐起民族的驕傲。
漢服的作文10
曾想尋一無人山谷，建一木制小屋，鋪一青石小路，與你銅鐘暮鼓，安之若素。也曾想與你心懷青蓮之豪情，坐上一葉扁舟，泛與江河之上，且行且歌。無論如何，遇見你，我這一生便已春暖花開。
小時候，當我看見五十六個民族大合照的照片的時候，我就在想，難到我們漢族人就沒有屬于傳統服飾嗎?我們就只有牛仔T恤嗎?我跑去問媽媽，問奶奶，也跑去問過老師，問他們屬于我們漢族人自己的衣服叫什么?他們搖搖頭，都說不知道。心中悵然若失，卻好像也無奈接受。
直到我十四歲時接觸到了互聯網，在網絡上無意間聽到了一首名叫《重回漢唐》的歌，我才知道了答案，她叫“漢服”!那一刻，我像是找到了失散多年的親人，抱著手機任憑眼淚狂奔，原來她真的存在，我們漢族真的有自己的傳統服飾!我發瘋似的在網絡上搜索關于她的信息，仿佛要用一天的時間去彌補這15年的失陪。當“揚州十日”“剃發易服”“留發不留頭”這些尖銳的名詞灌進我的大腦的時候，我為之憤怒!我恨滿清的殘暴，也恨清政府的懦弱。那一瞬間，我便下定決心，我要讓她重新回到我們的身邊，回到親人的身邊，因此我加入了一場名叫“漢服復興”的運動中，并認識了一群志同道合的朋友――“同袍”。在十五歲生日的時候，我買下了人生第一套漢服，做為給自己的生日禮物，那天晚上，我對著鏡子看了又看，心中的激動根本不能用任何的詞語來形容。當我第二天高興的將我終于尋找到的漢服穿出去的時候，迎面而來的是扶桑、穿越、古裝……我苦笑的一個一個的去解釋，告訴他們這是漢服，是漢民族的傳統服飾，換來的卻是嘲諷，挖苦。我想哭，但忍住了……這不怪他們，畢竟四百年的斷流，人們早已不識得你的'模樣。從那以后，我便更加堅定了復興漢服的決心。
“衣冠先行，衣禮攜行”。我遵循這句話，做起了漢服日常黨。萬事開頭難，走在街上行人的指指點點，親戚家人的責罵，在被窩里偷偷掉了多少眼淚自己都不知道，但第二天依然會打開衣柜穿上我的漢服，因為我知道我是對的，我要堅持，我身后有幾千萬和我一樣的人，我沒有理由放棄。或許是因為一穿便是整個高中，所以也收獲了不少贊同與肯定，我沒有受到老師的穿漢服就不許上課的呵令，也沒有受到同學穿漢服就不和我玩的警告，雖然家人一直不贊同，卻也沒有再穿就撕我衣服的威脅。我會因為身邊的某一個人親切的問我穿的是什么衣服而高興好幾天;也經常給不敢穿漢服出門的同袍們些許鼓勵。
記得前段時間有個朋友問我：“是什么讓你堅持漢服一穿就是三年?”我笑道：“因為愛啊!”真的是因為愛，因為有你在我生命中的出現，讓我知道中國自古便是衣冠上國;知道“有禮儀之大謂之夏，有服章之美謂之華”;讓我更加的熱愛歷史熱愛傳統;讓我不由自主的去了解、學習老祖宗留下來的文化，像筷子，對聯，詩詞歌賦，論語詩經，甚至道教……我變得自信，無論什么時候都會抬頭挺胸，因為我穿著的是漢服。得像衣服背后的那一條中縫一樣，正直，端莊!
有時我也在想，若是我一直不曾與你相見，那我的一生該是多么冰天雪地。而就是那么一個不經意的轉彎，我便一生都是春暖花開。
漢服的作文11
“讓一讓，讓一讓……”舞臺上的大幕還沒有拉上，臺上顯得有些混亂，人們都在擺放道具。我看了一眼候臺的同學，大家都穿著漢服，手中拿著筆墨紙硯。臺下的觀眾交頭接耳，驚嘆連連。“哇！那個就是漢服吧！……”“這衣服太好看了……”大家的眼中滿是羨慕。
看著眼前的一切，我不禁想起在北京旅游時見到的一幕。那天傍晚，我吃完飯出門散步，不知不覺竟走到了一條斑駁的小巷里。前面有一個小女孩，穿著馬面裙，領口上面有繡花，下半身是儒裙，模樣很可愛。我愣了一下，這就是傳說中的漢服？隨即，一個陰陽怪氣的聲音傳入我的耳中，“這是什么奇裝異服？這年頭，還有人穿這個，真丟人。”小女孩握緊了雙拳，也許是因為生氣，臉都紅了，小聲卻鏗鏘有力地回了一句：“這是漢服，是我們中國人的服裝，我們自己的‘文化衫’！”
“下面請欣賞《寄明月》。”報幕的聲音響起。隨著舞臺上的燈光忽然亮起，我從回憶中回過神。候場的人陸續上場。頭上的發簪像是飛舞的花蝴蝶，上下飄揚，前奏用古箏，舒緩輕快，讓人放松，中間穿插琵琶，激揚頓挫。舞臺中央是飄飄霓裳，一顰一笑都美得驚心。他們隨著中國傳統曲目起舞，裙裾飛揚，在聚光燈下光彩奪目。觀眾的歡呼聲此起彼伏。
一曲終了，他們緩緩走下舞臺。臺下的觀眾一擁而上，生怕晚了沒有位置。“你這是哪里買的啊？太好看了……”問題一個接著一個。我站在一旁，心中不禁暗嘆：曾經的人們西裝革履，卻忘記了自己的衣裳；曾經的人們都去學習鋼琴，卻冷落古箏、揚琴，可它們明明與鋼琴同宗啊！
漢服是我們中國人的衣服，是我們的“文化衫”！現在我們可以穿著漢服，拿著團扇，大大方方走在街上，不僅不會收到打量的目光，聽到反對的`聲音，還有可能受到贊美。它在慢慢被人所接受。從漢服開始，炎黃子孫在慢慢將自己遺忘的東西找回來！
漢服的興起，不是為了讓滿大街的人都穿它，而是讓人們了解它，認同它。漢服如此，京劇、國畫、書法……亦是如此，這些都是我國的優秀傳統文化。今天，我們不僅要了解、認同傳統文化，更要不斷取其精華，去其糟粕，吸收其中優秀的文化元素，與現代社會融合，創新發展。愿我們能更好地傳承國粹，將其發揚光大！
漢服的作文12
曾幾何時，西方文化的大肆傳播逐漸覆蓋國人思想，令其遺忘自己本名炎黃；曾幾何時，滿洲政權的耀武揚威迅速侵蝕國人意志，令其褪去自己漢家衣裳；曾幾何時，國際舞臺的各界人士著著自國特色服飾，卻唯有中國偏愛西服。
西裝革履固然紳士風度滿懷，晚禮裙裝自是柔情萬種盡現。面對國際，面對世界，莫非中國當真沒有可以獨當一面的傳統服飾么。細數歷史，細數中華，安得將那飄搖千年華服隱于浩蕩史冊。
漢服，是中華民族的傳統服裝，自黃帝即位至清初，漢民族的傳統服裝配飾。列寧說過，“中國人都忘記了歷史，中國人都背叛了中國。”那么，若我說，“忘記漢服之華人皆為不孝中華之徒”亦為之不過吧。相比于聞名世界的和服、韓服，恐怕漢服的光輝猶如較月之星，暗淡得不值一提，知其之異國人更是鳳毛麟角。國人贊嘆于和服的精致細膩，喜好于韓服的.寬松艷美，殊不知那是出自漢服的絕代風華。當所有人都迷醉于異國流光溢彩的特色民族裝扮而懊惱為何中國沒有拿得出場、撐得起臺面的服飾時，又有誰人注意到躲在角落里受到冷落與不屑而悄然抹淚的漢服？那是育你千年漲你國威的衣缽啊！如今你風光了，如今你強大了，如今你，卻又將她遺忘了。當你，你們，彷徨在異國服飾中流連忘返之時，便也背叛了那穿著千年的衣裳。你不知道她的傷心，你不知道她的落寞。你口口聲聲說著愛國，孝國，卻心甘情愿將漢服拋卻。那些真愛著漢服尊重著歷史的“孝兒”著著漢服試圖讓更多人記起她，卻引來旁人質疑的詢問。漢服不是和服，漢服不是韓服，漢服不是旗袍馬褂。那些取自于漢服的翻版產物，哪里比得上中華民族的漢服呢。
至今，我仍在揣測，若不曾有滿洲政權的建立，是不是至今亦能常見漢服的璀璨光華。若歷史重新上演，會不會仍將重蹈覆轍，不見漢服，但見和服韓服。而那些孝敬漢服不忘漢服之人，及那風光千年的華服，又將何去何從。
我并不指望還有更多人孝敬漢服，但求，若哪天再將漢服重現于世，不會有更多人詢問諸如“你是哪國人”或“你是穿越來的么”之話，便足矣。
漢服的作文13
期末考試后的一個禮拜，我們開始了古箏集訓，在集訓的最后半天，我們參加了一節生動的課堂——漢服禮儀。
剛吃完午飯，我們就穿上了美美的漢服，大家興奮地等待著老師。這堂課有兩位老師，一位是教我們做眉筆和口紅的女老師，一位是教漢服禮儀的男老師 。為什么要做眉筆和口紅呢?因為我們都想通過自己的勞動，讓媽媽變得更加漂亮。在等待口紅凝固的時候，漢服禮儀老師給我們講了漢服的特征，禮儀和一些古時候的`故事。
首先，老師講了漢服的形制。漢服是用50厘米左右的布帛剪裁的，兩幅相等長度的布分別對折縫合，所以一般漢服后背有一條縫。我印象特別深的是漢服的袖口，我一直以為漢服的袖口是很寬的，但是經過老師的講解后，我知道了漢服也有小袖，袖口里可以放東西的。還有就是衣領，漢服典型的就是左側衣襟壓住右側的衣襟，叫做“交領”，代表了做人要不偏不倚，要中正。講完了漢服的形制，老師對我們的“漢服”進行了點評，原來我們很多人穿的不是漢服，是影樓裝。至于我穿的，原來是改變后的漢服，是漢朝一位跳舞的人改制的。
后來，老師給我們講了很多禮儀，比如古代女子開心不能大笑，生氣不能高聲，走路不要回頭，衣服要干凈......我們在電視電影中看到的用扇子遮住面孔，其實也是一種禮儀，叫遮面禮。
老師還給我們講了孝道，老師說：“你們今天做眉筆和口紅送給媽媽，也是一種孝道。”得到了表揚，我們心里都美滋滋的。老師又給我們講了有關孝道的小事故，比如二十四孝：朱壽昌棄官尋母。故事講從前有個朱壽昌的人，母親是一位小妾，七歲時，母親被父親的正妻嫉妒，被趕出了朱家。從此母子骨肉分離，五十年沒有見面。朱壽昌做官期間，四處打聽母親的下落，得到線索后棄官尋母，終于在陜西找到了母親。我們聽后很感動，我邊上的小朋友說：“我以后一定要像他一樣孝順”。
這天晚上，我夢見我穿越到了漢朝。
漢服的作文14
不知從什么時候起，各大景區、商場等等都出現了身穿漢服的身影，引得路人頻頻側目，我也被漢服獨特的款式和飄逸感打動。看到影視劇中穿著漢服跳舞的女孩，我不由得想像他們一樣共舞一曲！我也被這美麗的漢服所吸引。今天，媽媽也幫買了一件。
漢服可真漂亮！售賣漢服的老板說這個漢服顏色是玉玲瓏淺粉，是不是聽起來特別的柔美！它主要有白色、淺橘色、粉色組成。上身繡有類似荷花的圖案，胸前的花飾是一朵黃粉相間的桃花；下身裙擺飄動著無數只的蜻蜓和若干荷花，仿佛似一幅水墨山水畫！
媽媽特意給我梳理了適合穿漢服的發型，并且佩戴了配套的`頭飾。漢服整體很輕盈，長度達到我腳踝。我迫不及待的給家人們跳一支名為萬疆的舞蹈。奶奶看后連連稱贊：“平時上竄下跳的小猴子，穿上漢服瞬間淑女了”。
聽到這，我連忙和奶奶說，那我以后多穿穿就真淑女了。不過好不過3分鐘，我就打回了原形！一會高抬腿，一會和弟弟跑著玩。看來身穿漢服的古代人，運動起來一定很不方便！
經過查閱資料，我得知漢服定型于周朝，傳承于秦朝，也是流傳最久的樣式！漢服，又稱為：漢衣冠、漢裝、華服。在2018年3月3日由中國共青團中央發起“中國華服日”，又將漢服推向一個新的臺階。在這之后，很多的漢服愛好者如雨后春筍般涌現出來。而且他們還在西安舉辦了中國首屆漢服藝術節，吸引了很多人去體驗漢服。
希望以后有機會穿著我心愛的漢服和同學們表演節目，大家有機會也可以去體驗一下漢服的魅力！
漢服的作文15
最近，某校的幾個女生嚴格遵循古代禮儀，全天都身著漢服的行為引發大眾褒貶各異、觀點不一的評價。
誠然，漢服是漢族文化的傳統服飾，代表著濃縮的漢族文化，我們確實應該肯定與保留。而且，幾位女生遵循古代禮儀，身著漢服，可能完全是出于對傳統文化的熱愛，想通過這樣的方式來踐行對傳統文化的傳承和號召更多人傳承傳統文化，這樣的初衷自然是無可厚非的。但是，這樣的'“漢服現象”在網絡輿論極度膨脹的時代，極有可能被某些人冠以“炒作”之嫌，那么，原本美好的初衷就會被“反轉”成另一極端。并且，漢服衣領衣襟相連，左右交叉，袖子寬大，身著漢服，在日常生活中定是行動不便的，沒有實用性，與我們現代生活方式的便捷要求相矛盾。那么，當傳統事物與當今的生活方式相沖突時，我們是否還應當在生活中踐行著它呢？
在我看來，現在的我們，生活在切實的當下，一切的傳統文化在傳承時，都應以“與當今時代相契合”作為選擇的標準，更確切地說，應該是選擇融入日常生活的標準。
叔本華有言：“現在，是生命唯一確切的存在。”從此言之，人們的選擇確實應該以當下需求為標準。假若，人們硬要將傳統的但與當下不相合的事物強加進生活中，那么，人們終會因身處當下而疲于平衡不合時宜的傳統，而放棄傳統事物，這樣可能會造成的后果便是：人們對原本美好的事物心生疲倦，從此，遺棄了它。這顯然不是對待傳統事物的最好方式，只會讓原本煥發瑰麗的光彩的傳統，蒙上厚重的時代塵埃，光芒盡失。
傳統需要傳承，但傳承要有方法，只有以理智的思考與審慎的態度來選取與傳承傳統事物，才是對待傳統最好的態度。凡事預則立，在傳承文化時，我們都應在事先懷以明辨審時之思，在恰當選取后，方能將傳統事物與當下契合。
但是，與當下需求不相宜的傳統事物，我們并不是要將其淡忘，遺棄于時代洪流之中，對于這些傳統，我們也不必刻意將其融入現實生活，相反，我們可以一顆敬畏珍重之心將其悉心封存，成為心中神往的瑰寶。正如那華美的漢服，就應靜列在櫥窗中，受到當今人們的贊嘆！
傳承應有法，其法即明智。
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