以我手寫我心散文
“文章本天成,妙手偶得之”陸游這句話雖然籠統了點,但卻是說到了一種創作境界,一種自然天成,隨心所欲,信手拈來的感覺,這就叫一種靈感之所達,而后境界之所到,那么散文便之所以成,這也正是散文創作所追求的至高境界——形散神不散!

老子又有言:“樸素而天下莫能與之爭美”。亦可以用到散文寫作上,自然無華其實是一種至美,又怎么能被人所爭呢?常言道:“大雅若俗,大俗至雅”。我想雅俗是相通的,至少在高一種境界上如此!讀很多散文名家的散文都有這種感覺。譬如劉庸,余秋雨,他們很多散文都是生活中的事情信手拈來,化而為文,卻又自然樸素,包含哲理,令人深思,發人深省,讓你在不知不覺中領悟生活的至真至善至美,這就是一種境界,一種寫作的境界。從生活中提取營養本來就是寫作的最高境界,我想唯此我們的散文才有內容,才有生命,才能活下去,才能完成他作為文章的使命:啟迪智慧!
散文之所以為文,重要的是:他能夠表達我們的意思,傳達我們的思想,啟迪人們的智慧,抑或陶冶人們的情操,抑或是人們有某種精神或者感覺上的觸動,這便是文章的本能的表現,沒有了這些功能,又何談散文呢?
要完成散文作為自身的功能,就要有他作為散文存在的方式,亦即散文的表現手法,或者稱為寫作方式。蘇詢有言:“不純不粹不足以為美”,我想這句話用到散文創作上會給我們很好的啟示,換而言之,便是:散文的一切內容都要表達思想,不管你寫的是什么事,也不論你寫的是什么時間的事,最重要的是你寫的事情要能夠很好的表達你想要表達的東西,也就是你選對事情,要放對位置,做到胸有成竹,有的放矢,這一點至關重要!倘若不能做到這一點,你編寫不出好的散文來,因為你很難做到散文所要求的:“形散神不散”!
故而每一篇散文都不一樣,不論是寫作方式,還是表達風格都會相差甚遠,這主要是因為他們的思想不同,要求的存在形式自然不同!譬如莊子的散文可謂是大氣磅礴,氣宇不凡;而冰心的散文則又表現得細膩逼真,微微道來,都是散文為何又相差如此呢?這是因為所要表大的思想不一樣。莊子要表達大鵬摶扶搖而上者九萬里,是一種思想的折射,是要表達他的胸懷和理想;冰心的愛與關懷也是表達她的思想,她要表達的的是人文的愛,這兩者自然相差很遠,故而其存在形式也相去甚遠,不足為奇爾!朱自清有他的風格,魯迅也有他的風格,因為每個人都有他自己獨一無二的人生觀,價值觀,世界觀,進而化為思想,自然蘊意不同;就是一個人的兩篇文章寫同一個主題也會不同,因為此一時彼一時,因為思想的變化總要左右文章的變化!這樣我們就不難理解選擇散文表現手法和表達形式的重要性了,因為這存在形式將為你表達思想!
說到這里也算到一段落了,然而我想散文創作還有一點很重要,那就是:表達真實的生活,切忌做作而為,否則便陷入了作文的大忌!因為真實自然將是散文的最基本的存在要求,沒有了這一點其它的一切都是虛無。
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