【必備】春節風俗作文800字4篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的春節風俗作文800字4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
春節風俗作文800字 篇1
照廣東汕頭的老規矩，春節差不多在農歷十二月末就開始了。這幾天是一年中最冷的幾天。在這幾天里，家家忙得不可開交，孩子們簡直樂壞了。
農歷十二月廿三，我們不像北方一樣過小年。我們認為這一天是諸神回天之日，需要用糯米粉煎餅包一些糖來感謝灶神，還得把廚房收拾干凈，感謝灶神這一年來讓我們家衣食不缺，同時也希望來年甜甜蜜蜜、豐衣足食。
過了廿三，大家更忙。必須把屋子打掃得干干凈凈，一塵不染。這也是有原因的：“塵”與“陳”諧音，陳是陳舊，掃塵就念作了掃陳，就是把窮氣、晦氣掃出去。家家必須將肉類、菜類、魚類等食物都準備充足—正月初一至初五多數鋪戶關門，到初六才開張迎客。除夕真是熱鬧非凡！男人們下午去祠堂祭祖；女人們為做團圓飯忙碌著；小孩子們早早洗完澡，穿上漂亮的新衣裳。門外貼上一隊金燦燦的對聯，里屋貼著一個倒福，其含義是：運用了“倒”與“到”的諧音，“福到”就念成了“福到”。傍晚，家家戶戶吃團年。在街上，到處都可以聞到年飯的香味兒。遠在異國他鄉的親人，除非萬不得已，必定趕回來團聚。這一夜，除了很小的小孩，基本上沒人睡覺，都是在守歲，鞭炮聲日夜不絕，人們都沉浸在歡樂的氣氛中。
正月初一與除夕真是不一樣：大街上蓋滿了“紅地毯”，都是些除夕燃放鞭炮爆竹的紅紙皮。街上很少人，全城都在休息。
男人們午前帶著孩子前往親戚朋友家拜年。這對小孩子們來說，無非是一件大好事：只要說兩三句吉祥話，就可以有一些利是錢；女人們在家料理家務，不過不能掃地，這樣會把福氣、財氣掃走。我們那兒還有唱潮劇的，要到市集上去看才可以看得到。戲臺邊上有一些小販在賣一些過年玩意兒，有中國結、有香囊、銅幣等等等等，有不少人去買。
多數鋪戶在正月初六開張，不過并沒有很多事要做，鋪戶的伙計們可已輪流交換著去聽戲、逛花市和逛街。
元宵上市，似乎又一個春節將至。男女老少在這一天都要用十二葉洗澡。十二葉是用十二種植物葉子浸水。據說用十二葉洗澡可以驅病、驅晦氣。
晚上，一家人要在一起吃湯圓，希望在新的一年團團圓圓，甜甜蜜蜜。在大街上，炮響連天，鞭炮一聲接著一聲。店里點著蠟燭的燈各式各樣，有紗燈、宮燈、玻璃燈；有的讓你感受四大名著的魅力，有的讓你感受神話故事的'色彩。燈們個個花枝招展，令人目不暇接。真是數也熟不完，道也道不清。天上有時接二連三地綻放出比任何花都美卻又只是曇花一現的煙花，它們為美麗的夜空增添了亮麗的色彩。
不知不覺，春節已經悄悄走去了。大家又去忙了，生活又恢復了日出而作，日落而息的日子，
新的一年已逐漸拉開序幕。
春節風俗作文800字 篇2
春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串。”這歷史上關于歲首春節的生動定照。
相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關于春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但當時歷法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初歷”，明確規定以農歷正月為歲首，從這時起，農歷新年的風俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個節日就改為春節。
在我國最古的文字記載中，有許多關于歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以后的農閑季節，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們這日的話來說，就是勞逸結合的意思。
那么春節到底是怎樣來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，想把節令定準，一日，他上山砍柴，坐在樹陰下方休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計日時的日晷儀。但是，日陰雨霧，影響測量，之后，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，日長日久，他發現每隔三百六十多日，日時的長短就會重復一遍。
那時的國君叫祖乙，日時風云的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設日臺敬祭日神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭日，卻無濟于事，萬年明白后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在日壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“期望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時光，建立歷法，為日下的'黎民百姓造福。”
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展狀況，當他登上日月壇時看見日壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，明白萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛抓住了，祖乙明白后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著日象，對祖乙說：“此刻正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“春為歲道，就叫春節吧。”
冬去春來，年復一年，之后，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽歷，之后為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是為了紀念萬年的。
此刻我們過年也有一些風俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。
春節風俗作文800字 篇3
春節然而我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，然后惹得人大街小巷都游串。”這歷史上關于歲首春節的生動定照。
相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關于春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但當時歷法，然而靠“觀象授時”，然而否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初歷”，明確規定以農歷正月為歲首，從這時起，然后農歷新年的習俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個節日就改為春節。
在我國最古的文字記載中，有許多關于歲首的故事，臘月和新春，正然而“秋收冬藏”以后的農閑季節，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們這天的話來說，就然而勞逸結合的意思。
那么春節到底然而怎樣來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下方休息，樹影的移動啟發了他，然后他設計了一個測日影計天時的日晷儀。但然而，天陰雨霧，影響測量，之后，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重復一遍。
那時的國君叫祖乙，天時風云的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天臺敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟于事，萬年明白后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的`道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于然而把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“期望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時光，建立歷法，然后為天下的黎民百姓造福。”
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展狀況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，明白萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛抓住了，祖乙明白后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，然后萬年指著天象，對祖乙說：“此刻正然而十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“春為歲道，就叫春節吧。”
冬去春來，年復一年，之后，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽歷，之后為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，然后人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就然而為了紀念萬年的。
此刻我們過年也有一些習俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。
春節風俗作文800字 篇4
三天年出天行
大年初一是新的一年開始。凌晨，人們換上了新衣裳，打開大門，讓那塊靠在門上的“金塊財”倒向門內來。向神位祭拜以后，再放一掛長鞭表示“開門進財、新年邁進門”。此時屋外似亮非亮，家人們在鞭炮聲中走到戶外，觀天看星，稱其為“出天星”或為“出天行”。回到屋里晚輩向長輩拜年，接著“出行”，說是“出行大吉”。在五峰漁洋關，正月初一，清晨出門，都必須帶柴進屋，喻為開門大吉，招財進寶。給人家拜年時，進門要喊“送恭賀啊——拜年哪”，也需把柴帶進門。
吉日良辰，當家人出行也有講究，先要查看當年的皇歷本，何方大吉大利，便向此方而行，最終到廟宇去敬神拜佛。宜昌城里人多數去大南門關帝樓，踏石階登樓稱為“步步高升”，向關公像敬香燒紙叩拜。
拜年作揖賀鄉親
初一到初三，人們滿面喜色，笑逐顏開，到處都是“拜年”聲。宜昌有“初一拜父母，初二拜丈母”之說。在家下輩給上輩拜年，出門親戚朋友、左鄰右舍互相拜年。隨去拜年小孩可得到“打發錢”。這三天內婦女要守在屋里，招待上門拜年的客人。用麻葉、米花和紅棗制成的一種甜茶，名叫“元寶茶”，麻葉色黃謂之“散金”，米花色白謂之“碎銀”，說是“散金碎銀得元寶”。
舊時在當陽，有“初一拜父母，初二拜丈母，初三初四拜親朋”的規矩。初一凌晨，兒子媳婦、女兒孫子端著“雞蛋茶”、“泡米花”到父母床頭行孝問安拜年。父母定要以“壓歲錢”給予“打發”。初二拜丈母，夫妻雙方抱兒帶女去給丈人丈母娘拜年。隨身攜帶較多“茶什”。妻子懷抱小孩，騎著小毛驢，丈夫提著“茶什”包袱，尾隨前行。丈母家同樣給予“打發”，并在小孩印堂上點上一個小紅點，以示祝福。這天，未婚的`青年、小孩則挨家挨戶給左鄰右舍拜“跑年”。
言談舉止守禁忌
春節有許多忌諱。如初一早晨不能倒垃圾，以免倒走“財氣”。初三前不能到水井上去打水，以免對“水神”不敬。初三后最先到水井打水的人，必須燒香磕頭拜罷“水神”方能挑水，到河里或堰塘里洗衣服，第一個人也必須拜“河神”。
三天年里，話要揀好的說，注意禁口，不說死、倒噠、潑噠、破噠、賠、虧、賒、背時等字眼。連“死”的諧音“史”也不能說，有意思的是這幾天人們將“史先生”改稱為“何先生”。但小孩卻忌諱不了，墻上就有了“百無禁忌”和“不忌童言”之語的紅紙貼。若有小孩打破瓷器，大人用吉利之言打圓：“瓷器落地、買田置地”；打碎碗碟，則連聲說：“歲歲（碎碎）平安”。
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